深秋时节，我随威海市作协“大海与阳光”采风团走进了文登。历时两天的采风，作家们精神饱满，意气风发，走进山野乡村，探寻历史遗址，造访红色纪念地，行于山水自然之间，真可谓不亦乐乎，做为采风团一员，我同大家一样乐在其中。我出生并成长于文登，是地道的本土乡人，自以为对家乡的自然风貌以及风土人情无所不知，甚是熟悉，然而这次采风让我感到，过去我所知道的只是“雨湿地皮”，浅尝辄止而已。此行所到之处所见所闻，经过认真观察，细细品味，让我豁然开朗，对“文登学”之说，有了一个全新的认知提升，似乎品出了“文登学”历史风韵的厚重，红色基因记忆的深刻，崇文尚学风气的浓烈，文化传承的炽热，感悟甚深，受益匪浅。
这次“太阳·大海”主题采风活动，按内容分为历史风韵、红色记忆、名人轶事、农村文化，艺术园地等五部分，我们在短暂的时间内分别到过天福山、沟于家村、慈口观村、梧桐庵村、六度寺村、樱红石语艺术基地、召文台、米山水库展览馆等地。一路走来，我们沐浴着山水自然的恩惠熏陶，感悟着历史风韵的厚重，接受着红色基因革命教育的精神洗礼，共享着新农村建设的丰硕成果。让我感受最为深刻的是，无论历史的还是当代的，人文的还是自然的，城市的还是乡村的，都绽放着文化的芬芳，凸显着强烈的文化力量，这一切都透着“文登学”的气息，展示着气势不凡的“文登学”气象。
召文台，是文登著名的文化地标，据史料记载，当年秦始皇来到此地，召集文人名士登山，赋文吟诗，纵论沧海，歌功颂德，小城因以文人登山而得“文登”之名，此地亦得名“召文台”，薪火相传，如今凡到文登者必登召文台，以览文登历史文化概貌。站在召文台下抬头望去，那座高大的石牌坊鹤立鸡群，牌坊两侧镌刻的楹联格外引人注目：祖龙驻跸文士登山古今得名自昔始，黔首知书田夫晒字昆嵛佳话至今传，此联由著名文化学者、书法家，文登人于植元题写，字迹遒劲有力，隽永灵动，这幅楹联讲述了两个故事，一是文登的历史由来，二是文登人习文晒字的一个传说，真乃巧妙绝伦。
登上召文台进入“名士馆”，众人眼前一亮，这里真是星光灿烂，耀眼夺目，馆内展示了上古时期以来，于文登历史文化和经济社会发展贡献突出的46名文登籍和客籍的先贤名士事迹，他们是“文登学”人的杰出代表，是“文登学”文化的真实写照。郑玄，汉代经学集大成者，创立“郑玄学派”，公元167-184年，在文登长学山阳建“康成讲堂”，注经讲学，弟子数千，是文登文化教育开拓者。徐士林，文登泽头人，清康熙年间进士，官至巡抚，出身寒微，笃直刚方，清正廉洁，勤政爱民，忠孝两全，去世后，乾隆皇帝亲笔撰写祭文“流芬竹帛，卓然一代之完人，树范岩廊，允矣千秋之茂典”。
馆中展示的还有唐代末年文登首位进士何弼实，明著名理学家、文登士中翘楚刘必绍，“明时文登四君子林洙、丛兰、宋廷训、刘必绍，清初著名诗人、书法家丛大为，当代抗日英雄理琪、张修己、于得水，被毛泽东主席称为“红色专家”、“长江王”的水利专家林一山，开国将军、“中国好人”张玉华，被誉为“中国保尔”的著名战斗英雄军旅作家赛时礼，胶东第一名全国劳动模范张富贵，文登名士群星闪烁，辉耀古今。
文登建置一千四百年，沉淀着悠久灿烂的历史文化，薪火相传，发扬发大，文化滋润了这方热土，养育了文登人民。传说早在四千多年前“羲仲宾日”的故事就发生在文登，二十四节气中的春分，就是羲仲在文登旸谷山，通过观察日出日落而确定的，清雍正本《文登县志》载：“旸谷，在县西北六十哩，尧命羲仲日处。”这些史料让我茅塞顿开，仿佛找到了“文登学”的历史渊源和答案，厚重历史文化的沉淀积累，凝聚成无形的宝贵精神财富，一代一代人的接力传承，形成了崇文尚学的文化气象，生长出了今天主流文化的文登学。历史文化就是源头，文登学从久远的历史文化源头走来，积土成山，积水成渊。
几经磨砺，千淘万漉，最终始得赤金。文登学形成了独具特色的文化气象，如一股清流，滋润了这方热土，以一种无形的巨能催化着社会的进步发展。
踏着明媚的阳光，拂煦着清凉爽快的秋风，我们又来到天福山，走进“天福山起义纪念馆”，再一次接受红色教育的精神洗礼。我曾多次来到这里，但每一次都有新的感觉新的收获。这次为我们讲解的是一位小伙子，他的讲解声情并茂，震撼人心，当他高亢地唱起当年的“暴动歌”时，激情昂扬，铿锵有力，洪亮的歌声仿佛把我们带入那硝烟弥漫的战争年代。这里的故事，这里的英雄，这里的每一件文物，每一段文字，每一幅图片，都带着红色的印记，让我们再次深深感动。来到起义指挥部旧址，一种历史沧桑感油然而生，百年老屋，历史记忆，院里一棵百余年的老梨树，虬枝交错，斑驳陆离，在这里坚守着历史的见证，守望着革命先驱的大无畏精神。离天福山较近的沟于家村，当时曾被称为文登革命摇篮“小延安”，理琪和张修已曾在这里密谋策划了天福山起义。我们来到村里，参观了理琪故居纪念地和红色记忆馆，再一次被深深打动，感慨万千。
天福山是打响胶东抗日第一枪的革命圣地，成为文登红色基因的深刻记忆，在这片红色土地上诞生了共和国四个集团军，成长了近百名将军，有八千多名文登儿女在战争中为国家和人民献身，在北方中是烈士最多的县市。革命的历史，红色的基因，永恒的记忆，正是文登学的重要文化元素，体现着文登人民的家国情怀和奉献牺牲精神，凝聚着一股伟大强劲的能量动力。
沿着曲折的小路，我们走进了农村，分别深入到了慈口观和梧桐庵村，实地进行考察。这两个村都是新农村建设的典范，沐浴着新时代的春风，村容村貌，经济收入，都发生着日新月异的变化，农民兄弟们收获着希望，享受着生活的美好。让我印象最为深刻地是，文化已注入了农村，正彰显着生动的活力，产生着正能作用。慈口观，有着传统道教遗风，他们重新修复好道观遗迹，归整残垣断碑，深入挖掘传统文化内涵，同时还建立村历史记忆馆。梧桐庵村修建了红色记忆馆，通过展馆向人们讲述革命历史故事，同时寻根溯源，弄清自己从那里来，建立了于氏石刻长廊，以此彰显自已的姓氏文化，在长廊两侧，有一幅木刻楹联：忠厚传家久，诗书继世长，这幅楹联道出了村民的心声，更是他们在生活中对传统文化的深切感悟体会。农村的巨大变化，让我感受到文化润物细无声的育化作用，如今的新农村发生了质的飞跃，文化的气息，正在农村蔚然成风，这个了不起的巨大变化向人们展示着，当代文登学的文化气象焕发着勃勃生机，正在农村的沃土中茁壮成长。
昆嵛山六度寺，有一家名为“樱红石语”的民宿，主人是一个聪明的文登年轻人，也是一位画家，他利用废弃的军营修建而成这间民宿，成为远近闻名的文艺创作基地，吸引了不少国内外艺术家来这里创作。我们夜宿“樱红石语”，凉风习习，山野寂静，我在灯下回顾采风的全过程，思考着白天的所见所闻，一个巨大问号在我的脑海里闪现出来，那个疑问的精灵，不断地逼问我：“什么是文登学？”是啊，文登学是什么？我陷入了深沉的思索之中。
思来想去，我似乎找到了一个确切的答案：历史悠久的传统文化积淀，凝聚起主流文化的构架；一代一代人的接力传承，赓续着源源不断的向往；红色基因萌动着新的文化元素，铸就了文化硬核的力量；崇学尚文朴实的风气，形成独具一格的文化气象；善良纯朴的性格，忠厚义气的品质，构建了文登人的精神家园，这就是“文登学”之深刻厚重内涵。对自己的考量判断，我很自信，也很满意，转念一想，我们走过的见到的，不就是“文登学”吗？（李富胜 二零二一年十一月七日）
作家简介
李富胜，山东威海人，中国作家协会会员、中国音乐家协会会员，威海市作家协会终身名誉主席、山东大学特聘教授，威高集团文化顾问，被中央文明委、人事部评为全国精神文明先进工作者，享受省部级劳模待遇。先后发表各类文学作品三百余万字，其中由长篇小说《天边有个威海卫》改编的同名电视剧获第18届中国电视金鹰奖、第20届全国电视剧飞天奖；广播剧《为了孩子》、《那片蓝蓝的海湾》获山东省五个一精品工程奖；创作的歌曲《领航中国》（与曲波合作）入选国庆60周年演奏曲目和惟一领唱歌曲，《你和人民在一起》《甲午祭》（与曲波合作）获泰山文艺奖。
