张宜简介
现任中国美术家协会理事、山东省美术家协会驻会常务副主席、山东省青年美术家协会名誉主席。
2008年发表论文《山水画中的意境之美》，2010年发表论文《从图式到精神：钟馗的文化意味与艺术特质》并由山东画报出版社出版《钟馗图解》；2015年张荣东、张宜合作出版《废墟与花朵》山水艺术志；2018年主编山东省社会科学规划研究项目《山东地域中国画艺术个案研究》并由山东画报出版社出版，在《美术观察》杂志发表论文《大美齐鲁——一次画展体现的齐鲁艺术之内美》；2019年主编《百年苦禅：李苦禅绘画艺术研究》并由山东美术出版社出版，在《美术》杂志发表论文《雄强与豪迈：李苦禅写意精神的新高度》，在《美术观察》杂志发表论文《纪念百年苦禅弘扬写意精神——百年苦禅：李苦禅绘画艺术研究学术研讨会综述》，论文《坚守与拓展：全国美展视角下的当代中国画创作》参加中国美协主办的“全国美术高峰论坛·扬州”。
作品多次受邀参加国内外大型学术展览活动，代表作有《民族脊梁》《阿一心灯》《虎溪三笑》《今人不见古时月》《宜境》等。
良友默相对，
携琴不用弹。
岁在丙申年夏齐人阿一即兴挥之。
创作年代：2016年，
234cm×53cm。
一路风烟几身尘
高秋犹自唱诗痕
幽石野径闲对月
露叶青崖静抚云
半岭山香皆入酒
两川莺语尽归琴
忽闻北雁今又去
正可过书到凤林
张宜《渊明采菊图》
八大不可学，可悟。
弘一不可追，可读。
自身不可丢，可找。
阿一举心参禅。
张宜《槃》
诗文陶志，
琴书消忧。
阿一。
古雪古僧，
古寺古佛。
阿一写心。
行走可得：
近日与东兄江南之行数日，
书未曾读、路行远矣！
然脚步轻盈，思维敏捷，获知良多。
故读万卷书不如行万里路今日始信也。
阿一参悟。
胸襟气度：
从杭回济高铁上与东兄谈到书法的最后境界之由来，
当推本人心性的真实表达与流露，
书家的气象本缘于他的胸襟与气度。
当下多流于技而失之做人之本的修炼和体验，
人格不强大何谈书法之质。
辛卯夏录此与东兄共勉，
阿一。
大而化之，雍容自得：
西湖美术馆于右任大师书法展天公作美尽显眼前，
方知书法之根先有其人方可谈人之书也。
阿一。
追天目山：
久闻东兄大谈天目山之润秀，
早已身心俱痒，不能自持，机缘已到欣喜若狂。
赤身穿梭松林间，漫摇渡步苔阶上，
双手捧口山涧水，偶尔猿啼一两声。
忘却是何处，忘却是何年。
天目？心目乎！
岁在辛卯夏追天目山有感又恐回到现实中。
阿一。
愚钝大智慧：
五上北京画院拜白石先生作品，
今恰逢印章三百多枚集中展出，大收获也！
只知白石先生篆刻好乃世人之偏狭，
大师以刀为笔，以石为纸，以心话为文，
创作印石皆为心之声也。
吾辈后人拿篆刻当篆刻，徒增笑耳！
白石先生无语。
此五字之深意也当成为吾今后篆刻之文，
现记录在案以备之。
阿一即手。
此物虽好莫多贪，
酒足饭饱安然眠，
外圆内方启智慧，
穿越小孔有洞天。
隐，不隐：
不隐之隐方为大隐，
为隐而隐流于小道。
齐人阿一悟。
风入松，
名出于唐代诗僧皎然《风入松歌》，
或说出于古琴曲《风入松》（传为晋嵇康作）。
可见，风入松的景象，最近于音乐的旋律。
风入松林，可生发若有若无的天籁之音，
似古琴悠然；
也可激起万顷松涛，为管弦齐鸣。
放下蒲团。
阿一大自在。
空亭日暮，
空亭日暮，也不是全然的悲凉，
而更似一种人生的隐喻。
山中草亭，可容无数岁月，
新旧往来，最终还是一座空亭。
日暮山空，意味着一种消逝与更替，
亭中物是人非，往日不再，
而旧亭可以唤起昨日之重现。
张宜《山舞》
荣东兄：
江南归后已数日，
彼此通电问讯的还是内心
中不能释怀的那种承载和
担当的艺事，
执着于精神大愉悦，
岂不快哉！
辛卯年夏阿一试笔于家中。
