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“象外之境——2025中国当代书画名家逸品鉴赏”丨刘选让:以苍凉悲壮之笔勾勒塔克拉玛干之魂

来源: 文化视界 2025-02-09 08:23:40
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“象外之境——2025中国当代书画名家逸品鉴赏”丨刘选让:以苍凉悲壮之笔勾勒塔克拉玛干之魂

序    言

象,形象、物象之谓也;境,疆界、边界之谓也。“象外之境”,在中国绘画美学中是指在形象、物象之外蕴有更丰富更深刻更悠远的意境。中国画的境界,不仅是画家“形”与“神”、“情”与“景”意境的表达,更是“心”与“物”在“其大无外、其小无内”的主观生命情调和宇宙心灵中的映射。

清人方士庶在《天慵庵随笔》里说:“山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间。故古人笔墨具此山苍树秀、水活石润,于天地之外别构一种灵奇。或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃滓存精,曲尽蹈虚揖影之妙。”

整个中国画的“象外之境”几乎都含在这几句话里。

化实景而为虚境,创形象以为意象,因心造境,以手运心,人类最高的心灵在笔墨运化间、在水活石润的天地之外,幻化为渊然而深的灵境,在具体而微的溪山行旅、 林峦雪霁、烟岚重溪、云山清啸之中,体味到恽南田所说“皆灵想之所独辟,总非人间所有!”的“无迹可寻”高妙之想和“超以象外”的空灵之境。

明河有影微云外,清露无声万木中。

画家以心灵映射万象,代山川而立言,“山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。”他们终极目的所表现的突破了“象”的范畴。

正如《易传》所言:“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。子曰圣人立”刘勰《文心雕龙》神思篇说,“独照之匠,窥意象而运斤”,又说,“神用象通,情变所孕”,借自然景象交融互渗,成就了山川草木,云烟明晦,成就了胸中丘壑,万顷波涛,也成就了画家胸襟里蓬勃无尽的灵感气韵,以及无边无尽、无穷无量的精神时空!

这就是“象外”,形象之外、景象之外、意象之外,也是中国画的笔墨之境、气质之境、精神之境。

山川大地是画家宇宙诗心的影现,画家创作的艺术形象,本身就是宇宙万物的显化。元代大画家黄子久说:“终日只在荒山乱石,丛木深筱中坐,意态忽忽,人不测其为何。又往泖中通海处看急流轰浪,虽风雨骤至,水怪悲诧而不顾。”宋画家米友仁说:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染。每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流。”

山川景物,烟云变灭,随意命笔,默以神会,自然景皆天就。从直观物象的传移模写,传达活跃的生命本真,到最高灵境的觉悟启示,或积雪缟地,余霞绮天,或烟涛绵延,霜飙飞摇,或皎皎明月,仙仙白云,不知其何以冲然而澹,翛然而远,无不是象中象外之真,无不是境情境界之格。

如果没有“致极虚、守静笃”忘怀万虑的内在观照,如果没有“神遇而迹化”身与万物唯一的“神领意造”,就不会生产心中之象和象外之境。

“生气远出”的生命创作,在“澄怀观道”中领悟万象中微妙至深的境界。澄观一心而腾踔万象,证悟天地而荡涤胸襟。江月生白,群花自落,泉落云起,帆移山去。“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,艺术之境从深不可测的心物感知玄冥体验中升化而出,“真力弥满,万象在旁”,“行神如空,行气如虹”,这才是意境表现的圆成,才是真正的象外之境。

(文/李毅峰,中国美术家协会中国画艺委会委员、天津市美术家协会副主席,甲辰年冬月初一于沽上泊牛山房)

“象外之境——2025中国当代书画名家逸品鉴赏”丨刘选让:以苍凉悲壮之笔勾勒塔克拉玛干之魂

刘选让题《象外之境》


“生活是创作的源泉”,刘选让以自己灵魂创作的作品充分阐述了艺术来源于生活的真谛。他认为展现西部文化艺术之美,是他一生魂牵梦绕的使命。为此他历经26年的构思创作了一幅高3.8米,长9.6米的巨作《塔克拉玛干之魂》,感人肺腑,震惊世界。

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刘选让创作《塔克拉玛干之魂——十二木卡姆》名家集评

刘选让君的作品《塔克拉玛干之魂》何以动人,因为在他的画中,我们看到他很全面的艺术技巧,坚实的造型能力,纯熟、精湛的笔墨功夫,纯正的绘画品格,趣味、还有顽强的审美追求。前几点一般优秀的画家都拥有,而后一点即顽强的审美追求,则是难能可贵的。这需要有艺术理想,有顽强的毅力,有不屈不挠的探索精神。

“象外之境——2025中国当代书画名家逸品鉴赏”丨刘选让:以苍凉悲壮之笔勾勒塔克拉玛干之魂

《塔克拉玛干之魂》局部

刘选让的这幅力作鲜明地体现了他的这些可贵的品质,在这幅作品中,他投入了大量的时间和精力,动用了积累了几十年的生活经验和磨炼的绘画技巧。他用劲健的笔墨刻画了木卡姆动人心魄的瞬间,以神秘荒凉的塔克拉玛干大沙漠为背景,塑造了众多震撼人心的人物形象,寄托他对这片热土和生活在这里人民深切的感情。这幅纪念碑性的大精图,真实、生动地表现了大漠深处人民的痛苦与欢乐,他们饱尝生活炎凉,但不畏艰辛对未来充满理想,他们是具有旺盛生命力的强者。这不由人想起,这幅画的作者刘选让对艺术理想的追求,不正是与从他们身上获得的力量有关吗?

(文/邵大箴,中国美术家协会理论委员会名誉主任)

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《塔克拉玛干之魂》局部

今天有机会看到选让的新作,这幅表现新疆十二木卡姆的作品,让我感到非常震撼!选让给我介绍他这件作品的构思已经很长时间了,前后经历了他多次到新疆的生活体验和他所能收集到的素材,以及作为一个对这段特殊的土地和文化历史有深入理解的这样一个作者,他甚至背回来一袋新疆的沙子和土,用它作为他这个作品的基本的色调和材料的表现手法的一个基本语言。我觉得从作品本身看到的是丰富的人物形象和繁密的构图,以及那些生动传神的、完全陶醉于诉说这样一批十二木卡姆演唱艺人们的精神状态,但是背后给我透露出来的是选让对这片土地的挚爱以及对这片土地的深层的,这种包括个人的、人生的、生命的以及对人文历史的这样一种深层的思考,以至于他在创作这件作品之间,从人物形象表情中间能够传达出选让在创作这件作品当中所保持的那种激情,这让我感到震撼。

(文/冯远,中国文联副主席,中央文史研究馆副馆长,中国美术家协会名誉主席

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《塔克拉玛干之魂》局部

这幅画就主题来说,深入到塔克拉玛干的魂里面去了。是那种苍凉之美、悲壮之美,那是唯有在西域的生活当中才能体验到的东西。这张画是选让深入到新疆的生活之中,对新疆美的深入了解的一种造型呈现,一个是人物情绪,一个是色调,都是和这种情调相协和相统一的,是很真挚很感人的东西,它的叙述历史的故事,讲了历史的变迁、沧桑巨变,讲的我们文化的衍化,古代西域文明的衍化,是很动人的。一个是人物形象造好,深入、有血有肉、有魂。第二个就是人物的内在的生命力,表现在外在的具体形态上,有些细微末节的表现,这些表现在每一根筋每一根骨头每片肌肉里边得到启示……

(文/刘曦林,中国美术家协会理论委员会副主任,中国美术馆研究员、著名美术评论家

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《塔克拉玛干之魂》

这幅画也感动着我们新疆的各族人民,也同样宣传了新疆,全世界也了解了新疆,了解中华民族的艰苦奋斗,顽强不屈的精神。刘教授整整花了数十年的时间,画出一幅震撼的巨作,画这个巨作的同时,他需要了解新疆,了解新疆各族人民,一个画家,一个艺术家不了解民族的风俗的情况,他画不了这样的画。见证了我们中国的光荣传统,也见证了我们中华民族五千年的历史及进步的体现,所以说刘教授的这幅画,意义很深!

(文/贾帕尔·阿比布拉,新疆维吾尔自治区人大副主任

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《塔克拉玛干之魂》局部

今天看到刘选让的这件作品感到振奋,让人感到一种深层的思考,也能让人沉默,就在于他把人生许多的经历、思考都融入在这样一个历史的情境当中。而在这个历史的情境当中,他是用了一个我们说的一种亘古或者说永恒的一种表达方式。通过造型、色彩等等,但他实际上更多注入的我觉得是一个画家对历史、对社会、对一个民族、对一个人或者对一群人的一个辉煌史、沧桑史一种诉说。他找到了这样一个源头,也找到了一个题材,并在这个题材当中充分地施展了他对绘画,尤其他对中国画的认识,对中国画的一种表述。他已经把自己的情感和对史诗的一种认知和一种体验已经注入到了这些民间艺人的形象上。所以他在刻画这些民间艺人形象的时候,他做了大度的夸张,这种夸张呢!我觉得他符合中国画表达的方式,就是以神写形的这种方式。那么我们看到这些人物,每一个人物都具备他独有的一种神态,而这种神态是我们读到的不仅仅是一个人的艰辛和磨砺,更主要的是一个民族,它的一种沧桑和一种辉煌。选让这幅中国巨作是他呕心沥血之作,也是当代一件最优秀的中国画具有创作性的鼎力的巨作。

(文/田黎明,中国艺术研究院副院长、研究生院院长

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《塔克拉玛干之魂》局部

我们说真、善、美,真和善包涵的其实就是情感,情感是人类最可贵的一种精神,没有了情感,我们可能甚至连动物都不如。所以说,情感是艺术家创作里面最为重要的一个元素。他看到那些曾经多少次和他在一起的老一代(十二木卡姆)演奏老艺人们(有些)去世了,他抑制不住自己的感情痛哭失声,我并不惊奇,我觉得这恰恰是选让能创作出这样的作品一个重要的原始动力,这恰恰也说明他对这片土地,所包含的那种非常深厚的情感。

(文/赵建成,中国艺术研究院艺术创作指导委员会副主任、中国画院学术委员会主任、创作部主任

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《塔克拉玛干之魂》局部

看了这幅巨作我觉得挺震撼、挺激动、挺感动的。选让在画坛上已经磨砺了很多年了,刘选让在这个时候创作出这样一个巨作让我非常地震撼。这是他多年心血酝酿、创作出来的巨作,非常有分量。刘选让画的这个作品,实际上是他心里的多少年积累的一种感情,现今迸发出来了。而且他熟悉这个地方,他在新疆有多年的生活经历以及对新疆的感情全部浓缩到这幅巨作里面去了。选让用自己独特的艺术语言,来叙述他的这个故事,而且是老百姓要听的,喜欢听的故事,这就是他的巨大成功。因为这幅巨作花了他很长很长的时间,这也体现了选让的这种坚持。这幅画就像大地毯一样,他是用感情在编织,用自己的生命在编织。选让内心的感情像揣着沙子一样,有沙子的味道,这是就是他最大的成功。

(文/史国良,中国国家画院研究员、著名画家

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《塔克拉玛干之魂》局部

十二木卡姆不仅是新疆的,也是中国的。而且是代表着中华民族文化的亮点!所以画面里这五十六个民间艺人在演唱十二木卡姆,就是等于表达了中华民族的心声,所以我说它是中华民族不朽的千古绝唱。

(文/王镛,中国艺术研究院研究员、著名美术评论家

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《塔克拉玛干之魂》局部

刘选让的这幅人物巨作,谱写了新疆基层百姓演唱的十二木卡姆的生动人物形象,他做了很多的努力和探索,用自己全部的心血和汗水来完成这幅作品。他在新疆多年,对维吾尔族老百姓有很深的感情。十二木卡姆本身就是把它的历史、宗教、人民生活的气息全部贯穿到里面,所以它是一种民族文化的集中体现。选让对新疆人民的朴素而强烈的感情都通过这幅巨作表达出来了。作为艺术家用多年的时间去晕染、培养的感情积累来完成创作是很难得的,这也是他的理想和信念。我觉得选让这幅巨作,是当代中国人物画近十多年来的一幅力作,令人震撼……

(文/孙克,中国画学会常务副会长,著名美术评论家

作品欣赏

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(来源:墨真书画院)

画家简介

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刘选让,笔名刘轩,1985年毕业于解放军艺术学院,1991年西安美术学院国画系硕士研究生毕业留校任教,2002年任正教授。现任中国艺术研究院研究生导师、中国画院画家、研究生课程班教学部主任、教授。2011年任清华大学美术学院刘选让教授中国画创作专项研究生导师。中国美术家协会民族美术艺委会原委员,中国画学会理事,中国工笔画学会常务理事兼副秘书长,清华美院、北京大学、中国人民大学特聘教授。

[ 责任编辑:董硕 ]

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