展览名称
双城记
张建京&田言华作品展
展期
2024.11.27-12.07
策展人
李莉
主办单位
恒锦艺术空间
展览地点
中国·郑州金水区商务内环15号千玺广场
真诚坚韧 厚积薄发(节选)
张建京其人其画
对传统艺术持久深入的学习,使建京的山水画包含了宋元时期写境与写意的神韵,画面构成饱满,线条沉稳流动,色墨相得益彰。建京画中的林木泉石体现着古人“澄怀味象”的意蕴。我认为山水画本身所体现的精神应该是很纯粹的,和宗教一样。当你真正进入其中,它是让你敬畏的,从一山一石一草一木中我们能感受古人对大自然的崇敬,能看到古人崇高的品格,这些应该就是中国画文心所在,它所体现的这种纯粹的精神是人类智慧的显现。
中国画的根本特色是由中国艺术的总体特色所决定的。我们在宏观上要把握文脉,微观上要精研画理,这样才能创作出具有时代特色的作品。中国传统文化强调宇宙自然的和谐,人与自然的和谐,人与人之间的和谐。重和去同,多样统一,中国艺术所追求和表现的是天地之心,因而把“和”作为最高境界。“天人合一”、“道法自然”不但是中国人认识事物和感知世界的法则,也是中国传统文化施行者的行为准则。以我对建京的了解,他把自己对艺术创作的体验早已转换成了生命的方式。建京的画有传统、有新意,他以自己的方式思考和探求山水画在当代的承传与发展,厚积薄发应该是他正在展现的理想状态。
(文/许俊,中国艺术研究院博士、硕士生导师、中国画学会副会长)
张建京展出作品欣赏
张建京 风平碧潭 76×70cm 纸本水墨 2024
张建京 青环玉砾 76×70cm 纸本水墨 2024
张建京 岩壑云翠图 68×35cm 纸本设色 2023
张建京 云过千峰图 68×35cm 纸本设色 2023
张建京 云水江上图 68×35cm 纸本设色 2023
张建京 云台清风图 68×35cm 纸本水墨 2023
画道其茫
田言华近作心解
茫,意为迢渺、模糊,不可彻察之情状。故茫之谓,关乎文艺美学甚多,其根源乃在于庄禅哲学,“惚兮恍兮,其中有象”,是为耳熟能详之论。田言华以其绘画实践,浸淫其中已久,颇多心会。其近作由人物之类转为纯粹冥想空间,脱出题材之分际,无所依傍,自成一格,我每读其新画则为之慨然称奇。
质言之,画之大道有三茫:其一曰浑茫,一体大化,举目尽收,廓然淳然,一派混蒙,存乎统觉,未知其所以而然之,犹如初见高贤,仰其气息而感应,以致心旷神怡。其二曰苍茫,渐近画面,方知其中气质,并非徒然虚空,更非飘忽轻薄,虽色墨至简,而意蕴醇厚,笔无妄下,留痕之处,定有块垒存焉。其三曰微茫,近而品鉴,一迹一象,尽可琢磨切磋,非常形,是常理,似无刻意,却有玄机,精彩之处,其妙莫名。是故目有所收,心有所获,有所收获而不能明其就里,于是追索求解。以此三茫,验之于田言华近作,庶几近之:浑茫毕现,苍茫初呈,至于微茫,尚可着意加持也。
韩愈《答李翊书》道尽文章甘苦:“俨乎其若思,茫乎其若迷,当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”既见其茫,遂知其难,其最难之处,心注于手,去陈言,立我法,从容独步。韩公巨擘,此语可谓夫子自道。借以赠田言华:大道之行,更期足力,勉之勉之。
(文/钟孺乾)
田言华展出作品欣赏
田言华 梵音 38×48cm 纸本水墨 2017
田言华 凛 47×38cm 纸本水墨 2017
田言华 眸 41×34.5cm 纸本水墨 2016
田言华 三友 48×38cm 纸本水墨 2016
田言华 月上 48×37.5cm 纸本水墨 2017
(来源:恒锦艺术空间)
画家简介
张建京,中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、河南省美术家协会副主席、河南省中国画学会副会长、洛阳市文联兼职副主席、洛阳画院院长、洛阳美术馆馆长、洛阳市美术家协会主席。
田言华,1970年出生于菏泽鄄城,菏泽市美术馆馆长,菏泽市美术馆联盟理事长,菏泽市美术家协会副主席,曲阜师范大学研究生导师,菏泽学院特聘教授、美术研究馆员。