首页 > 书画 > 正文

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

来源: 文化视界 2024-09-21 09:32:06
听新闻

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林,一位在中国画领域深耕四十余载的艺术巨匠,早年以谨严不苟的工笔画名世,如今以戏曲人物画蜚声国内外,是当代艺术发展的重要推动力量。

中国美协主席范迪安将马书林的艺术历程和创造特征总结为三个特点:“一是由工到写,追求创新。二是大笔画戏,彩墨交响。三是追求深度,表现性情。”可以说,马书林的艺术历程是一段由工到写、不断追求创新与超越的壮丽史诗。

马书林曾说:“对画种画域的不断拓宽,逐渐觉得工笔绘画的方式已满足不了我要表现内心对客观物象的感受,似乎在大写意的绘画形态上才能找到与自己的心灵物象更贴近一些的绘画语言。”20世纪80年代后期,马书林开始由工笔向写意转型,开启了写意戏曲人物画的探索历程。

马书林力倡“大笔画戏”艺术理论,其一是追求大写意的表达,其二是坚持大画的创作。他的作品尺幅巨大,场面庞大,画面繁复,形象交叠,墨色交融。他以书写性的笔墨体现人的精神,人的关怀,人的命运。他笔下的人物带着强烈的个性,人生如戏,戏如人生,人间百态。他画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语。

因此,在著名美术评论家林木先生看来:“马书林先生的戏曲人物最直接而突出的特点就是——不是小品。”也就是突破了戏曲水墨画小品化的藩篱。

在书法方面,马书林也是独树一帜。中国美协名誉主席冯远赞其书法:“自由奔放、朴拙大气、强烈夸张、硬朗清新、灵动洒脱、现代旷美、随心所欲、自然天成,个性鲜明。”

马书林的艺术人生是充满探索与创新的,他的作品不仅展现了他对传统文化的深刻理解与传承,更体现了他在当代艺术语境下的独特思考与创造。

马书林作品欣赏

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《三界外》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):34.5×17cm

年代:2024年

白文:书林之印 朱文:马

孙悟空超出三界外,不在五行中,美哉快哉。/甲辰年书林

马书林以其鲜明的艺术追求和独特的艺术风貌令人印象深刻。画面的笔触奔放不羁,墨色浓淡相宜,孙悟空形象栩栩如生,面部表情丰富多变,完美诠释了孙悟空超凡脱俗、不羁自由的灵魂。画家不仅捕捉到了孙悟空人物气质的精髓,更在作品中融入了自己的创作激情和对时代的深刻理解,展现了艺术家与时代的共鸣和深刻洞察。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《孙悟空》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):34.5×17cm

年代:2024年

白文:书林、书林之玺、马 朱文:马、神品

孙悟空以机智勇敢、嫉恶如仇、不畏强权、忍辱负重、善恶分明、桀骜不驯、忠诚活泼、爱憎分明,鲜明个性而家喻户晓。/甲辰年书林

马书林在创作时吸收了民间艺术的造型趣味,画面造型朴实、稚拙,透露出一种返璞归真的艺术追求。画面用色大胆活泼,将传统的水墨与当代水墨相融合,表现出了一种崇尚阳刚、追求率真、野逸生辣的风格特点,正如孙悟空机智勇敢、嫉恶如仇、不畏强权、忍辱负重、善恶分明、桀骜不驯、忠诚活泼、爱憎分明、鲜明个性的个性。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《美猴王》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):34.5×17cm

年代:2024年

白文:书林之印、马 朱文:马、神品、大吉祥、忘物忘我

神猴醉酒得其乐,美哉快哉,大自在。甲辰年书林

马书林:“我无以用生命照亮水墨画艺术某段历史之抱负,只希望能将一幅幅使自己心怡的心象变为可视的图像,能给人们带来一点点儿悦目的快乐。”

美猴王手拿酒葫芦盘腿坐于桌案之上,身前仙桃散落,正是自得其乐,醉态可掬。作品洋溢着欢乐与和谐的氛围,既展现了其顽皮不羁的性格,又透露出一种超脱世俗的逍遥之乐。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《送瘟神》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):34×34cm

白文:书林之印 朱文:马、马氏

金猴奋起千斤棒,玉宇澄清万里埃。书林

在中国传统文化中,“送瘟神”象征着驱散疾病、祈求健康平安的美好愿望。马书林通过孙悟空棒打妖魔来诠释这一主题,寄托了画家对送走瘟神,社会和谐安定的深切期盼。画面气势磅礴,笔触野逸率真,彩墨交织间透露出孙悟空的英勇无畏。让这幅作品在继承传统的同时,焕发出现代艺术的独特魅力,展现了画家对传统文化精髓的深刻理解与创新表达。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《孙行者》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):34×34cm

年代:2024年

朱文:马、马书林

身如玄铁,火眼金睛,手持东海龙宫镇海神针铁,称“如意金箍棒”,能大能小,随心而变。孙悟空神通广大,曾七十二变功法,筋头云十万八千里,保护师傅唐僧西天取经。一路降魔伏妖,历经九九八十一难,终成正果。/甲辰书林

孙行者的形象充满了力量与勇气,他正驾着筋斗云遨游于天地间,姿态神情无不透露出百折不挠的精神风貌。马书林精准捕捉住孙行者崇尚阳刚、追求率真的特质,不仅深刻描绘了孙悟空的性格魅力,更体现其自身的艺术理念与追求。马书林将物象提升到一个精神性的高度,在他的笔下,孙悟空不仅是一个神话人物,更一种对真理正义与率真自由不懈追求。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《孙悟空东腾神州》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):34×34cm

年代:2024年

白文:书林之玺 朱文:马、书林

孙悟空东腾神州的灵石之子,花果山水帘洞中齐天大圣。甲辰书林

有一石猴头戴凤翅紫金冠、身穿锁子黄金甲腾于神州之上,山川江河踏于脚下,徒子徒孙跟随其后,原正是花果山水帘洞中齐天大圣。画面的人物造型十分丰富,即能够突出人物性格,又能体现形象魅力,既有大开大合的整体结构,又有非常丰富变化的笔墨细节,达到了水墨写意艺术新的高度。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《智慧源于勤奋 伟大出自平凡》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):76×34.5cm

年代:2023年

白文:书林之玺 朱文:马、忘物忘我

癸卯年春日书于京郊书林

从笔法上看,马书林的书法既有古朴之风,又有独特的个人风格。用笔灵活多变,既有粗壮的线条也有细腻的刻画。优秀书法作品的创作离不开日常生活中的勤奋与积累。“智慧源于勤奋,伟大出自平凡”这一主题不仅是对个人成长的鞭策,也是对社会普遍价值观的颂扬。成功往往蕴藏在看似平凡的日常之中,通过持续的努力与坚持才能得以彰显。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《海为龙世界 云是鹤家乡》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):101×45cm

年代:2023年

白文:书林之印 朱文:马

原诗出自郑板桥的《无题》:“室雅何须大,花香不在多。海为龙世界,云是鹤家乡。”意思是居室再小,只要主人品德高尚,情趣自必高雅;花儿再少,只要绽放芳香,也是令人心旷神怡的。广阔无垠的大海,而往是龙的世界,而云彩则是飞鹤的家乡。癸卯书林

郑板桥《无题》:“室雅何须大,花香不在多。海为龙世界,云是鹤家乡。”

作品结构娴熟,气势连贯,以磅礴气势与深远意境引人入胜。“海”字如波涛汹涌,展现龙游四海的壮阔;“云”字则轻盈飘逸,寓意鹤舞云端的逍遥。马书林以灵动多变的笔法,将龙与鹤、海与云的自由高远与志向情怀展现得淋漓尽致,展现出超脱世俗的精神境界。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《知者乐 仁者寿 富润屋 德润身》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):101.5×45.5cm

年代:2023年

白文:书林之玺 朱文:马、忘物忘我

癸卯年春书林

《论语·雍也篇》“知者乐,仁者寿”;《礼记·大学》“富润屋,德润身”。

马书林融合儒家经典智慧,以书法艺术诠释“智者乐,仁者寿;富润屋,德润身”的哲理。智者灵动如水,仁者稳重似山,书法中线条流畅与结体稳健交相辉映,展现智慧与仁德的和谐共生。财富品德对比融于一纸之间,笔墨行走间透露出作者对高尚品德的崇尚。马书林以笔传情,以墨载道,使古老智慧焕发新生,启迪人心。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《云霞腾丽日 龙马啸春风》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):102×45.5cm

年代:2023年

白文:书林之玺 朱文:马、仁者寿山

癸卯书林

“云霞腾丽日 龙马啸春风”,一笔一划间仿佛能让人感受到云霞的瑰丽与龙马的奔腾。尤为独特的是,作品中上翘的蚕头燕尾,巧妙地与马书林戏曲作品中的乌纱帽翅相呼应,这一细节不仅增添了作品的趣味性,更彰显其独特的艺术风格与深厚的文化底蕴,使整幅作品在古朴与活泼之间找到了完美的平衡。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《心清顿觉山川近 气静方知宇宙宽》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):103×45.5cm

年代:2023年

白文:书林之玺 朱文:马、仁者寿山

癸卯年春书林

马书林通过笔触间的清新之气,引领观者进入一个纯净无暇的世界,使得山川之景显得尤为亲近。通过结体的沉稳与内敛,传达出一种气定神闲、胸怀天下的高远情怀。作品将艺术、自然与人文情怀完美地融合在一起。它不仅是一幅精美的书法作品,更是一幅既具艺术美感又富含哲理思考的佳作,令人赞叹不已。

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林|《水不在深鱼自乐 人之好吾鹿则鸣》

材质:纸本水墨

尺寸(cm):116×53.5cm

年代:2023年

白文:书林之玺 朱文:马、仁者寿山

释文:虽无高宅大院,仍能自得其乐。即使身居陋室,仍会有有缘的朋友来做客,即人品所至。癸卯年春书林

虽无高宅大院,仍能自得其乐。即使身居陋室,仍会有有缘的朋友来做客,即人品所至。马书林通过简洁的话语,厚重的笔墨表达了超脱物质束缚、追求精神富足与内心和谐的生活哲学。在这个纷扰复杂的世界里,真正的幸福是源自内心的平和与真诚。只要心怀美好,即便身处简朴环境,亦能品味生活的甘甜,享受心灵的宁静。

(来源:书画频道)

画家简介

马书林·戏曲人物画丨画的不单是某个人物,更是表现人间百态的暗语

马书林,1956年生于沈阳,鲁迅美术学院原副院长兼附中校长、教授,中国美术馆原常务副馆长,中国美术馆原展览资格评审委员会主任,中国美术家协会六、七、八届理事,第三、四届中国画艺委会副主任,全国美展评审委员,北京双年展策委会委员,中国书法家协会会员,北京文史研究馆馆员,中华艺术宫学术委员会主任,中央文史研究馆书画院、中国国家画院、中国艺术研究院特聘研究员。

中国画作品多次参加国内外重要美术展览并获奖,曾先后在上海美术馆、深圳关山月美术馆、鲁迅美术学院美术馆、山东工艺美术学院美术馆、中国国家大剧院、中国国家博物馆举办个人作品展。作品被中国美术馆、中国国家博物馆、上海美术馆、深圳关山月美术馆、国家大剧院、人民大会堂等机构收藏。出版画集《笔墨本无界——马书林画集》《书林画戏》《中国画名家经典——马书林》《书林画语——马书林中国画作品集》《书林画意——马书林中国画作品集》,中国国家博物馆名家艺术系列丛书《书林写意——马书林中国画作品》集,《我画是我——马书林艺术文集》,摄影集《西藏游踪》等。


[ 责任编辑:徐智勇 ]

相关阅读