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张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

来源: 文化视界 2024-08-26 09:09:17
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不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望。这个世界上,每个灵魂都半人半鬼,凑太近了,谁也没法看。

——东野圭吾

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

绘画中的阴阳与蒙太奇

天地不可一日无和气,人不可一日无喜神!阴阳要平衡!孤阴不长,独阳不生,人活一世,草木一秋。

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之一45 x70cm综合材料2023

艺术家观察事物应该有独特的视角和观察方法,我的理解,如果像个照相机就彻底失败,彻底完蛋,我在想中国的美术院校教学体系是培养艺术家的体系吗?现在想想,答案是未必,我在美院待了这么多年,做过学生,当过老师,好像艺术家不是硬性培养出来的,他需要极大的天赋与创造力和丰富的想象力,当然也包括技术层面的天赋,他的成功完全是综合素养的体现,而绝非按部就班的画几张素描,速写,创作,照着照片磨蹭几张画展的画那么简单,当然像相机的那一部分绘画风格不在我讨论之列。

其实每一幅画面的背后显现的就是这个画家的一切,画家的情感,画家对这个世界的认知,画家对艺术审美的追求和修养,作品是画家内心的一种外化。

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之二45 x70cm综合材料2023

最近看到民间的一个年轻人,一个画画的天才,他既不属于哪个美协组织,也不是什么协会会员,但却有着无人能及的天赋异禀,他的作品和绘画过程却能带给人很多启发和启示,他谈到美术圈的这些所谓的专家教授,大佬们,说到他们的作品,认为他们的作品从技术上,从完整性上,从专业的表达上,挑不出太多毛病,唯一缺少的就是画面的生命力,就是因为他们过于机械,太追求完美,且程式化的一种表达,让他们渐渐失去了画面的活性成分,也就是我们常说的绘画中新鲜涌动的生命力和创造力,他称之为是一种腐朽的绘画,虽然有点过,但也有客观的成份在。

今天看到美院的老同学说,学画时,他特喜欢席勒,弗洛依德和柯勒惠支,席勒虽然只活了二十八年,但那已足够,他做完了他该做的,他留下了众多独一无二,鲜活,真实,带有真正情感的传世作品。这就是我们常说的绘画中的精神性所在,这也是它不同于摄影与AI绘画的独特之处。

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之三45 x70cm综合材料2023

看来要常读好画,常看好作品,这个好画是广泛意义上的,它不论古今中外,更不管有名无名,它不是那部分占尽了这个圈子里好处,享受着所有红利,且带着话语权的某些机构组织所吹捧的优秀作品,更不是什么所谓的美展获奖作品,要去看去读真正意义上的好作品,才不会让你在绘画和创作上麻木,落入千篇一律的俗套之中。

每幅画都能直击灵魂,每一幅画都是对这个世界的独特解读,绘画不仅是对现实的复制,更是对内心世界的挖掘与呈现,只有超越了表面的视觉效果,触及到更深层次人类情感与经验的绘画,才是好的绘画,把个人感受力放在第一位,去创造出属于自己独一无二的作品,才算得上是个好画家。

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之四45 x70cm综合材料2023

你如果就是个小池塘,怎么也翻不出来大海里的浪花,你认知到那一步,你的喜悦和烦恼都不会跑出你认知的这个圈,同样你的绘画也跑不出去这个范围,所以别人的烦恼和喜悦你未必知道和清楚,因为圈不同,尽量做好自己,做到极致,多去感悟这个世界,多去补充营养,据说我们能感知到的这个世界不足百分之四,绝大部分的东西我们感知不到更看不到,试想一下,绘画在这小小的一个空间里,局限性不言而喻,吹牛的那帮人算不算井底之蛙。

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之五45 x70cm综合材料2023

电影术语里有个蒙太奇的表现形式,它是起初电影艺术特有的重要的一种表现手法。其特点就是把拍摄到的许多不同镜头进行剪接、编排,产生连贯、呼应、对比、暗示、联想、悬念等艺术效果,构成一部完整的电影,蒙太奇好像是法语的音译。

绘画中采用蒙太奇手法的作品也不少。举个例子,艺术家一HenryGunderson他的绘画作品充分发挥了蒙太奇手法的时空再造作用,他画的不仅仅是一只炫彩时尚的鞋子,而是通过鞋子图案衍生出各式各样的画面,你可以从细节处发现画家的秘密。

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之六45 x70cm综合材料2023

蒙太奇的手法里有借用各种元素为画面所用,主观上制造一些画面上所需元素的自由手法,也就是我们常熟知的搬运和自由组合,不过搬运和重组后呈现的正是画家想要表达的一种艺术效果,这组《罗刹海市》是根据前一段比较火的一个事所创作的,也是社会价值观对立二派群体的一个抗争,以马户和又鸟为主体的一组创作。

我承认每个人都有局限性,每天个人都有不足,这种局限性和不足在某些程度上也许就是你绘画上的一种特性和你所能呈现的一种绘画语言与面貌,许多东西你是无法越过去和达到的,这种现象存在于每个人的身上。你会发现在别人自由自在,随意,随性,轻松发挥的时候,你却只能望之兴叹而却不能及。

千人千样,万人万貌,你只管画你自己的画,喜欢的自然喜欢,画成啥样,他都喜欢,不喜欢的,你画出花来,他也不会喜欢。画画首先要愉悦自己,然后再去愉悦同频有缘的人。

(文/张伟觉圣,2024/8/25)

作品欣赏

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之七45 x70cm综合材料2023

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之八45 x70cm综合材料2023

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

《罗刹海市》系列之九45 x70cm综合材料2023

(来源:美篇@美术观察)

画家简介

张伟觉圣 | 绘画中的阴阳与蒙太奇

张伟觉圣,当代佛教绘画最具代表性画家。毕业于解放军艺术学院美术系和天津美术学院中国画系。后入中国国家画院人物画课题班专题研究水墨人物画。现任山西省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、民盟中央美术院副院长、民盟中央文化委员会委员、李可染画院研究员、山西民盟中央书画艺术委员会副主任、原文化部国韵文华书画院艺委会委员、中国五台山佛教艺术书画研究院院长。

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