8月22日是农历处暑节气，出暑，一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。
有感觉时就随时写，有感觉时就随时画，没感觉时就静下来，打坐，看书，观察，休息，这就是我的日常，当然每天还要念经持咒，这就与有感觉或没感觉没有任何关系啦，这是必须的日课，修画，修炼，修身的同时更要修心。
我把视频倒过来放一次，其视觉，其结果，感觉完全不同，我突然更加喜欢回归到原始的那一张白纸上，它干净，我们为了追求我们的一种欲望，当然绘画也是欲望的一种，也会有执着，也会上瘾，如若把绘画当成一种修心的工具，修心的载体，练心的参照物也未必不可，总比吃吃喝喝，搞些无聊之极的事好得多，在这个二元对立的空间，人少不了攀比，所有的矛盾点都是对比来的，知道了二元空间的规律与特性，你会有意无意远离这样，当然一切都在你明白的基础上。像极了人的一生或人生的某个阶段，回放的过程，当每一帧画面定格时都有不同的感受，仿佛停止每一帧都是美好的瞬间，有时候的不完整却是另外一种意义上的完整与完美，我们的生活在过往中很难通过回放来看得完整，记忆的碎片却把我们带到了另外一种思考模式。
装傻充愣，装疯卖傻在当下的中国能挣钱吗？能，你看看今天的互联网就知道，不只是能，而且还很能迅速赚取快钱，脸皮足够厚，足够不顾脸，就有流量，流量经济时代的流量就是钱，这波操作和引导让众多心智未成熟的孩子们看到如何去分辨这一切？潜移默化地就把这一代甚至下一代，下一代的下一代毁掉了，不废一弹一枪，更用不着别人的文化渗透，自己就把自己玩死了。
写文章和画画的异曲同工之处，就是瞬间的切入点很重要，都是用了一种散散落笔、细心收拾的方式，也都是笔笔生发的产物，而并非提前定了一个提纲，画了个草图，在此基础上描它，画画和写文章有一个共同点，就是情绪的一个外溢，水满则溢，它不是生硬的。
当下的社会，人们很难细致下来，我说的细致绝不是当下工笔画繁琐臃肿的制作，这当然与快节奏的快餐文化有关，有几人能在嘈杂声处安静地坐下来，听听自己内心世界的一种声音，听听天地的声音，听听花鸟鱼虫的声音，或者说去听听风，听听雨的声音。
在即将写完这篇文章的时候，突然发现了20年前的这一批作品，虽然不成熟，不完整，甚至显得有些幼稚，但的确证明在那个时间段，我追求和探索的一个方向和对新艺术语言与风格的尝试。
（文/张伟觉圣，2024年8月22日）
作品欣赏
（来源：美篇@美術觀察）
画家简介
张伟觉圣，当代佛教绘画最具代表性画家。毕业于解放军艺术学院美术系和天津美术学院中国画系。后入中国国家画院人物画课题班专题研究水墨人物画。现任山西省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、民盟中央美术院副院长、民盟中央文化委员会委员、李可染画院研究员、山西民盟中央书画艺术委员会副主任、原文化部国韵文华书画院艺委会委员、中国五台山佛教艺术书画研究院院长。
