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张进:水墨艺术是“道”的学问

来源: 文化视界 2024-06-11 09:21:12
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张进:水墨艺术是“道”的学问

今夜昨蝶  尺寸:104×97cm

一、中国现代水墨的途径在哪里?

张 进在东西方文化交融的今天,现代水墨还是应该本着“古为今用,洋为中用”、“中学为体,西学为用”的原则,走一条自己的路。现代水墨并不是水墨加抽象。抽象是西方的概念,其理论是唯物主义的。尽管现代水墨的形式与西方的抽象艺术较为接近,但其本质却是唯心的,故心象即意象,意象非抽象。所以以心观象,以象表意,由今溯古,与古存异,才是现代水墨的途径。

张进:水墨艺术是“道”的学问

无香  尺寸:38×46cm

水墨艺术是“道”的学问,强调人在自然中的悟性与灵性。老庄哲学是中国画的理论基础。现代水墨无外,因为这是根,是本质。水墨画的内核即天人合一,阴阳互补,精神自由。是以阴阳立生命、虚实立形象、刚柔立品格的。早在学画之初,老师就告诉我:“水墨画,首先画的是关系,关系决定物象,而非物象决定关系。”当时我不理解,后来慢慢体会,才知道这种关系就是哲学,是指笔墨的虚实、刚柔、曲直、干湿等对立统一的关系,这些都源于老子的思想。

张进:水墨艺术是“道”的学问

无香  尺寸:46×30cm

二、如何平衡中国传统绘画与西方现代艺术之间的关系?

张 进:去年七月,我在意大利办画展,前总理朱里亚诺先生看后说:“你画得很虚,所以你的画很美。”他是研究老子哲学的,喜欢中国的水墨画。于是我拿油画和水墨做了个比较,油画是外实内虚,水墨是外虚内实。油画注重体积,水墨注重气韵,强调书法用笔,并通过笔墨把人的精神气质书写出来。水墨的“实”指心,而非形。我认为不管是传统水墨还是现代水墨,笔是一个轴心,它既是传统绘画的命脉,也是现代水墨的灵魂。相反,水墨越现代,根上的东西就要越传统,这样才站得住脚。

张进:水墨艺术是“道”的学问

兰竹品 34X68CM

三、有人评价石鲁先生的作品“野、怪、乱、黑”,他给你的影响有哪些?

张 进:“人骂我野我更野,搜尽平凡创奇迹;人责我怪我何怪,不屑为奴偏自裁;人谓我乱不为乱,无法之法法更严;人笑我黑不太黑,黑到惊心动魂魄;野怪乱黑何足论,你有嘴舌我有心;生活为我出新意,我为生活写精神。”就是石鲁先生的这首诗给予我做人与从艺的指引。艺术表达的是心声,真是善的前提。我很幸运,少年时就遇到很好的老师和我崇拜的偶像。他们的艺术与言行对我产生了很大影响。

张进:水墨艺术是“道”的学问

人日  尺寸:70×136cm

四、你有一个观点是“传统现代两条腿走路,一身泥生活”,能否具体说明一下?

张 进:传统是现代的根基,现代是传统的生命。既要从传统中汲取,又要在现代中超越。“一身泥生活”就是到自然中去,到生活中去,掏出心来画,只有这样才能心物相印,用萨本介先生的话说,“才能将你的感传给别人”。

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绝配  尺寸:37×43cm

五、谈谈你对写生的感悟?

张 进:我写生,写的是“生”的东西。“生”包括生硬、生涩、生发、生动、生机、生活、生命。美院说的写生,是西方的概念,跟我说的是两回事。我觉得“写生”应该把“写”和“生”分开来谈,“写”就是以书法的用笔来写,“生”就是生发人的生命状态。所以就写生而言,一是怎样写的问题;二是生什么的问题。不把这两件事搞明白,魂与本就抓不住,写的就是一张皮。

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唐文官俑  尺寸:67×45cm

六、你在太行山中有一个院子,写生时住在那里,这是不是表明一种精神上的向往?

张 进:“心安草屋稳,性定菜根香。”我觉得这一句就能回答你了。

七、从你的写生经历来看,好像十分钟情太行山,是什么让你对那儿乐此不疲的?

张 进:九十年代以前我画写生是在陕西的黄土高原和秦岭,这与我在西安生活、学画的经历有关。九十年代后我一脚踏进太行,那里的山方正敦厚、亘古浑然,既有悠远的气象,又有现代的气息,自觉找到一处“合心”的地方,对我来说,“合心”二字很重要。后得句:只写门前一面壁,不与他人争雄山。

张进:水墨艺术是“道”的学问

八、你是不是特别陶醉于这种闲适舒缓的生活?

张 进:水墨即生活,生活即水墨。

九、你喜欢去潘家园淘宝,这对绘画有什么启发?

张 进:其实,收藏跟艺术是一体的。就像发现美和创造美一样,发现也是创作,而且是创作的前提。杜尚的小便池就是发现的艺术,它的意义不在发现了小便池,而在发现了小便池之外的艺术价值和美术功能,刺激了人们麻木的神经以及改变了传统的审美价值观。所以观念也是艺术。就收藏而言,我个人喜欢原始至金元时期的物件,喜欢民间的东西。南宋官窑瓷器、明代家具,典雅、简约、内敛,古人将这种美感推到了极致,但美的尺度一旦过了头,就会有点繁缛、浮华和虚张了。艺术应该真率、朴素、自然,这三点很重要。但要做到这三点,主要是做人不是作画。古玩对我的好处就一个字:“熏”。

张进:水墨艺术是“道”的学问

十、看得出你是一个对自己要求严格和有计划的人。

张 进:我是一个不太有计划的人,但有时被逼无奈,如画展,不得不按时间、尺寸去画。计划有,变化也有,但往往计划赶不上变化。所以我更喜欢过以不变应万变的生活,日子还是平静、散淡、自由一些好。

十一、你预设达到一个什么样的目标?

张 进:预设不如实干,还是遵循我的老师梁树年先生的教诲:但求好事,莫问前程。

张进:水墨艺术是“道”的学问

十二、当别人谈起你的时候,希望如何评价?

张 进:评价是别人的事。画画是自己的事。艺术是精神,是白雪。世人难趋,众口难调,有喜欢俗的,就有喜欢雅的;有喜欢传统的,就有喜欢现代的。一个人不管画什么,好是一个标准。你做得好,别人自然就评价高。

张进:水墨艺术是“道”的学问一把山草  尺寸:46×38cm

有人说争当下,有人说争千古。我对千古事比当下事感兴趣。在艺术上,一是要想得远,二是要看得远,三是要追得远。想不到的地方一定看不到,看不到的地方一定追不到。嫦娥奔月,古人想到月球上的事,今人就真的登上了月球。前面是一个美丽的传说,后面是一个真实的故事。

(来源:西湖l艺术


画家简介

张进:水墨艺术是“道”的学问

张进,1958年生于北京,五岁随祖父张渭斋习字。1968年移居西安,1970年在西安开始学习传统山水画,启蒙于苏体乾先生、陈瑶生先生和外祖父沈文涛先生。后由石鲁、何海霞、罗铭等先生指导,转入长安画派写意风格。1976年返京,师从梁树年先生。80年代后作品融入西方现代艺术。1978年起担任北京五十四中美术教师。2013至2015年任河北美术学院造型艺术学院副院长。现任荣宝斋书法院中国书法与当代水墨研究中心主任。

1985年在中央美术学院举办“张进国画作品观摩展”。1986年在首都师范大学美术系展览厅举办“张进画展”。1989年在中国美术馆举办“张进画展”(89艺术大展同期)。1995年参加“威尼斯双年展·开放展”(西班牙巴塞罗那艺术中心)等国内外现代水墨的展览,后在国家画院美术馆、荣宝斋美术馆、意大利蒙特布鲁切诺美术馆、美国比洛依特文理学院美术馆等地举办个展。


[ 责任编辑:周龙 ]

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