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乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……

来源: 文化视界 2024-06-06 10:51:13
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我喜欢坐船。旅途中凡遇江河湖海,皆千方百计乘船以遨游。我坐过各式各样的船,既有西湖上的扁舟,也有珠江上的豪华游轮;既有码头上鸡鸭人货拥挤在一起的轮渡,也有漓江上如诗如画的画舫;既曾乘游轮在长江上哀吾生之须臾,也曾坐着渔船在大海中渺沧海之一粟;既在家门口坐着护城河的游船观赏过泉城夜色,还在泸溪河上乘着竹筏去龙虎山里寻古墓、访道观……

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《赤壁泛舟图》

不外出旅行的日子,还是不住地有“船”打我心里经过。来得最多的是,是赤壁下那条小舟,每每醉后,总要与古人相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。若是遇上大雪天,就会有人拏一小舟,来接我去湖心亭看雪,亭上有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸……然而,这些船不常来,毕竟古人离我太远,赤壁、西湖离我亦远。我常坐的,是李学明先生的“船”。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……

李学明喜欢画船,仅我见过且有印象的,就有四五十幅之多。这些船,或于野水放棹,或于大明湖泛舟,或徘徊于赤壁、石钟山下。船上或高朋满座,或只有两三子,有时也仅有一老翁独坐舟中,船头一童子撑桨而行……

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《我家门前有条河》

先生每有会意,即兴而作,画的最多的也是船。我常揣测,他为什么喜欢画船?这可能与他生于河边、长于水城、居于泉城的成长经历和生活环境有关。李学明出生在徒骇河岸边的一个小村庄,这条河给他留下了太多美好的回忆。这种乡村野河想必是没有船的,但或许在童年李学明的心目中,也曾期盼这条河上会出现一条船,哪怕是最简单的竹排、皮筏,只要能把他送到河对岸去玩耍就行,对岸村里有很多有趣的人和事。李学明年轻时在聊城工作,在这座烟波浩渺的江北水城,不知他又留下了多少与船的故事?来到济南工作、生活之后,他与船的故事自然就多了起来。其实,在李学明的心目中,济南这座城市一直就是“船”一样的存在。“甚至比船还神秘、还浪漫!小时候爷爷就告诉我,济南是个‘水驼城’,这也是我们莘县乡间一个普遍的说法。‘水驼城’,一座浮在水上晃悠的城市,可不就是船嘛!”李学明说。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《明湖烟雨》

在济南,李学明与船的故事,不止于想象。近二十年前,有一位朋友,常邀李学明与画友们泛舟大明湖,在历下亭宴饮欢谈。这段趣事,不只他讲过,别的画家也提过。其中风雅,自不必提。我是吃货,记得最深的是历下亭上那顿丰盛精细的晚宴,有炸明湖荷花、荷叶鱼、蒲菜羹,还有几道叫不出名的菜肴……听得我很是馋得慌。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《湖上行乐图》

我是俗人,画家们肯定不像我一样,坐船去历下亭就为吃。凡有雅集,必有佳话。历代文人在济南的雅事,哪有少得了船的?特别是大明湖、历下亭,自古以来就是文人雅士的最爱。千百年来,对济南这座城市影响最大的两句诗联,就在这里诞生。公元745年,李邕在历下亭宴请杜甫,杜甫写下了那首《陪李北海宴历下亭》,其中那句“海右此亭古,济南名士多”让济南的文人沾了大光,自带“名士”光环;公元1804年,铁保邀刘凤诰游大明湖并于小沧浪亭设宴款待,刘凤诰即兴撰联“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,并由铁保书写,作为楹联悬挂在小沧浪亭,名闻海内。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《大明湖泛舟图》

千百年后发生在大明湖的雅集,又会给画家们带来什么样的灵感呢?我从李学明的画里找到了答案。《大明湖泛舟图》、《明湖烟雨图》、《明湖人家》、《湖上清吟图》、《湖上无暑图》、《秋水无际图》……在大明湖泛舟游湖的经历,给了他取之不尽用之不竭的创作灵感。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《明湖人家》

这些画里自然少不了船,在李学明的笔下,这些船不仅可以游览大明湖,还可以横渡古今,送他去与古人神游。住在百花洲的李攀龙,邀请他去家里尝尝蔡姬做的葱味大包子;王象春想跟他聊聊自己的那本《齐音》;赵孟頫邀请他一起乘船去华山;王渔洋叫他到秋柳园坐坐……他在自己的书画船上,感叹人生苦短,凭吊古人,抒怀古事。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《湖上闲话》

李学明因舟而作,赋予其漂泊、离别、自由、隐逸等象征意义。在李学明的画里,船,既是文人之间沟通联络的重要载体,也是自我观照的精神港湾。像中国古代文人一样,李学明的精神生活,栖于舟上。野舟横渡也好,扬帆起航也罢,各有意趣。居舟的浪漫风雅,孤舟的清绝孤寂,扁舟的隐逸自洽,虚舟的自在逍遥,在他的作品中碰撞出和而不同的人生哲学。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《米家书画船》

船,经年累月,在李学明的笔墨里漂浮,承载着文人画世代相传的思想脉络。提起书画船,最为人熟知的是米芾,言书画船必言米家,但最打动我的却是另一个人——赵孟坚。赵孟坚,字子固,号彝斋,是宋太祖的十一世孙。赵孟坚与赵孟頫是同宗同辈,但年龄比赵孟頫大了五十多岁。作为南宋著名画家和收藏家,赵孟坚曾造一艘小船,满载心仪的珍贵藏品,“东西薄游,必挟所有以自随。一舟横陈,仅留一席为偃息之地,随意左右取之,抚摩吟讽,至忘寝食。”发生在他这艘书画船上的,最惊心动魄的就是“落水兰亭”的故事。开庆元年(1259年),赵孟坚得王羲之的书法“定武兰亭”刻本,夜间泛舟归家时,风作舟覆,衣服全湿,他立于浅水中,手持名帖以防被水浸泡,并大声示人:“兰亭在此,余不足介意也。”后来,他专门在此帖卷首题字:“性命可轻,至宝是保。”因为这个故事,“定武兰亭”刻本也被后人称为“落水兰亭”,在流传至今的王羲之兰亭刻本中,颇负盛名。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《湖上清吟》

在李学明的画中,船亦是士大夫创作、品鉴的特殊空间,承载着以藏为乐、饱游山水的精致情怀。他画中的船就像一间“移动书斋”,或独自乘坐,或与三五好友同行,临水凭风之余,品鉴收藏,好不雅致。在李学明的书画船上,茶是少不了的,且常常有一持蒲扇的童子蹲坐于泥炉前专伺烹茶。船中间的案几上摆满了新鲜的水果和可口的点心……这像极了李学明先生家的客厅,他与夫人极好客,每有客至,必奉上新鲜的时令水果、精致的糕点、还有他珍藏的好茶……殷殷相劝,那情景既像是穿越到了古时一户士大夫之家,又像是在鲁西乡村一户朴实热情的人家作客。所不同的是,烹茶的不是画中的童子,而是年逾七旬的学明先生,他嗜茶却不敢多饮,惟以佳茗分享客人为乐。除此之外,李学明的书画船中还常见几册古书、笔墨纸砚,有时甚至还摆放着一把古琴。船上之人或品鉴书画,或挥毫创作,或行乐器之事,享一方天地。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《逍遥游》

这些情景,熟悉李学明的人,都能从他的生活中找到影子。可以说,他是把自己的生活搬到了船上;也可以说,他是把船上的情景搬到了自己的生活中。究竟他是生活在船上还是生活在俗世里?恐怕连他本人也分不清。他的“船”上承载的,是文人的出世之心和对江湖的向往。正如苏轼,在贬谪黄州的困苦岁月里,曾在一次醉后幻想:“小舟从此逝,江海寄余生。”这与“散发弄扁舟”的李白真乃异代知音。但在李学明的“船”上,感受不到苦闷压抑,更多的是冲和平淡、泰然自若。这与画家的性情有关,李学明像极了《儒林外史》中的虞博士,是个浑雅之人,质朴雅致,襟怀冲淡。面对世间雅俗混杂,一笑置之,从不刻意隔绝尘世,孤芳自赏。世间世外,他都过得安然自得。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《明月何时初照人》

李学明的作品虽是写意,但他画中的船,从形制上讲却是每笔皆有来历,并非是臆造杜撰而来。明末文震亨在《长物志》中对书画船的形制有详细的描述:“舟之习于水也,弘舸连轴,巨槛接舻,既非素士所能办;蜻蜓蚱蜢,不堪起居。要使轩窗阑槛,俨若精舍,室陈厦飨,靡不咸宜,用之祖远饯近,以畅离情;用之登山临水,以宣幽思;用之访雪载月,以写高韵,或芳辰缀赏,或艳女采莲,或子夜清声,或中流歌舞,皆人生适意之一端也。”李学明描绘的书画船就是这样,不大不小,既不寒酸也不豪奢,有小轩窗,有可供眺望的阑槛,像极了儒家讲学的“精舍”。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《湖上放棹图》

实际上,这样的书画船不仅合乎古制,也很接地气,符合济南的历史实际。1936年出版的《济南》一书,对当时大明湖上的游船有细致描述:“在大明湖里的游船有两种:一种是画舫,一种是小划子。画舫的式样很像南京秦淮河和苏州阊门外的‘灯船’,而内部的布置却胜于‘灯船’……在舱房的后部,有一张很大的坑床,那式样竟和人家客厅上的完全一样,坑床上面有坐垫,中间有小几,游人们可以躺着,可以对几小局棋子,可以安静坐着一面喝茶一面看湖景,如同在自己家里一般。那画舫行动起来,不用撸摇,而用竹篙撑着走,因此船身很平稳。舟子一篙一篙慢慢把船移动,玻璃窗里的湖景一幅一幅的流过,静静的听得船底下的水声,隔岸枝头上的鸟鸣,那情景是十分令人神往的。”

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《接天莲叶》

这真是令人神往!当然,如果过分拘泥于形制,完全照着船画船,那样就陷入“论画以形似,见与儿童邻”的窠臼了。李学明的作品,笔落在船上,意却游于船外。他画湖上行船,突破了运用线条表现峰峦、树木、云水的传统方法,而是强调用墨的深浅浓淡和笔的横点排比,来表现烟云变幻、风雨微茫的景象。他用独特的“李氏荷叶皴”,点染出大片的墨荷,一叶扁舟依附在接天莲叶之外,如天地之蜉蝣、沧海之一粟,强烈的空间对比让人在震撼之余,参悟盈虚如彼、卒莫消长之道,在“变”与“不变”的思辨中,实现与造物者的和解。这种舟船意象正如宗白华先生所说:“是‘俯仰自得’的节奏化了的音乐化了的中国人的宇宙感。”

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《吾心清也》

不只是中国人,西方画家也有这种“书画船”的情结。19世纪印象派大师莫奈就特地买了一艘船,经常在船上定点写生作画,入画的自然也是船上才能见到的景象,马奈甚至还画过一幅《船上画室中的莫奈》记录莫奈的作画过程。在小船上,室外的阳光洒在波光粼粼的水面,水与光的交织带来丰富的色彩变化和微妙的空气氛围——这正是莫奈一直以来热衷于表现的“瞬间印象”。在莫奈的油画作品《圣达特勒斯的海滩》中,黑色的帆布零星点缀着画面,那种感受,似曾相识。就如有一次我跟李学明先生讨论“八大山人的月亮”和“梵高的月亮”时,他所说的那样:“任何艺术,到了最顶尖的层面都是相通的,能跨越文化上的隔阂,融汇中西”。

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《明月东上》

船是一个神奇的存在,在中国历史上的诗词书画中,它既可以是被贬黜官员的容身之所,也可以是隐逸山林的文人的养心之地,还可以是思古怀友的分别场所,也可以是与友人畅饮清谈的仙境。在李学明的画里,船是相聚之处,也是分别之地。李学明本就是念旧之人,喜欢借画画怀念故人。特别是岸边船头,很容易给人一种思古及今的沧桑之感。在李学明有关船的作品中,经常会出现一位拄着拐杖的老者,在孩童的搀扶下,从岸边登船。而且这类题材往往与月亮有关,弥漫着浓浓的思乡之情。我暗自揣测,这位老者身上有李学明祖父的影子。正如李学明在散文《我与百花洲》中所写:“就像我爷爷说的那句话‘济南是个水驮城’。这个比喻就一直刻在我的心里。他这句话描述的济南传神而神秘。我爷爷是否料到他一生向往的这座城市,如今却成了我的家,我真有福。”

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品丨《夜游图》

我不知道学明先生的祖父来没来过济南,也不知道他是否陪祖父坐过船,但我能感受到,提起祖父与济南,他在感激之余是有遗憾的。这遗憾只能在画中弥补:月上中天之时,他于渡口,搀扶着祖父上船,船要开往济南,那个让祖父心心念念了一生的“水驼城”……

(文/汤启卫)


作品欣赏丨李学明画船

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《湖上行乐图》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《湖上无暑》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《赤壁月夜》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《画船已过溪桥》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《湖上烟雨》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《明湖烟雨》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《明湖烟雨图》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《秋水野航图》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《石钟山记》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《夜游图》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《水落石出》

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……李学明作品|《载诗归》

(来源:爱济南)

画家简介

乘着李学明的“船”横渡古今,与古人神游……

李学明,中国美术家协会会员、山东省美术家协会顾问、国家一级美术师、山东工艺美术学院教授。1954年生于山东莘县,1978年毕业于曲阜师范大学艺术系。作品曾入选第八届全国美展、第九届全国美展、全军第九届美展、第四届中国体育美展、全国首届中国画人物画展、第二届全国名家邀请展、全国三百家画展、第二届杭州中国画双年展等全国性展览,曾举办“文心禅境——李学明水墨人物画展”等个展。作品曾获“山东人物画大展”一等奖等诸多奖项。《沂蒙丰碑》入选山东省重大历史题材美术创作工程。著有《李学明画集》《从山林到庭院》《李学明人物画新作集》《当代中国画名家精品丛书·李学明人物作品精选》《李学明踏雪寻梅卷》等多部著作。

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