思考对绘画的重要性不言而喻，文字是思考后的一个痕迹，它不仅是记录，它还是对世界认知的一个显现，它和绘画一样，能给人带来喜悦和留存，这个思考是全方位的，而不是在画的过程中去思考，思考后的绘画又反推到对事物的认知上，相融后像交错的齿轮一样不断的前行，人的思维是定不住的，瞬间的一个刹那都在不断的变化，一个优秀的画家，手脑应该是同步的，大部分画者是没有思考的功夫，还停留在怎么画，画什么一个“技”的层面，我想绘画中的思考，不应该仅仅是这些。
（文/张伟觉圣，2024.5.15晨5时）
在延安大学部分同学合影
张伟觉圣延安随笔
这次到延安不同于以往，是为了40周年的一个活动，很难得，也很不容易，筹备了半年的画展终于在延安大学鲁迅美术馆开幕。延安之行见到了许多阔别40年的老同学，虽然依稀还有当年的影子，见面后仍感慨万千。
人生短短几个秋，绘画又是一条寂寞之道，你看到当今社会上凡是热热闹闹的，大都偏离了航道，绘画本是一件很寂寥自我的一件事，一旦搬进了公共视野，用绘画去炒作一些事情，实际上已变了味，绘画绝不是娱乐，它是用这种特别的形式，特别的语言揭示人们内心深处对这个世界的一种认知，浮在表面的东西，风一吹就烟消云散了。
春节过后，更准确的说是35天辟谷结束以后，写生活动有点频繁，许多好朋友私信我，让我悠着点，放缓慢一些，前些年我创作一些大型绘画，一张画画一两年的那个时期，有人说我是拼命三郎，我自己当时还不觉得，现在想想我骨子里对绘画带有的那种热爱，执着，喜欢，完全是发自内心的一种自然流露，不为展览，不为卖画，单纯到了极致，加之还算勤快，不知疲惫，东奔西走，乐此不疲，积累了大量的写生经验和写生作品，对自己的付出，热爱，也算是一种小小的慰藉和回报，有个同学开玩笑说我成了写生达人，一有机会就到处写生，天天看到我的是背着一个写生工具满世界跑，静下来想想，保尔柯察金钢铁是怎样炼成的？也许就是这样炼成的。
我不大喜欢闭门造车，有的人会通过书本，古人的经典之作从中吸收一些养分为我所用，改改，动动，就成了自己的作品，我喜欢从大自然中吸收养份，造化中的精华是取之不尽用之不绝的，古人再经典的东西也都是从自然中得到的，它也绝不是脑袋中臆造出来的，只不过是用他们的智慧给后人留下了学习的范本，样式而已，绘画如此，书法如此，一切艺术形式皆如此。
写生带给我的好处不言而喻，它给了我很多启示和启发，给了我很多思考的空间，给了我思考的问题和思考的方向，启动了未知的一些领域和多维的一个空间，有人很反对写生，这部分人大都是一次写生都没有经历过的人，他们主张闭门造车，闭门造车和在家里冥想静坐是两回事，我理解的打坐冥想或禅定是更高级的一个层面，它不是用身体在游走这个娑婆世界，而是用脑袋游走虚空法界，只是这个境界无几人知晓，更谈不上在此境界里得到的一种喜悦，我们众多人还停留在世俗空间的一个阶段，更有甚者还有众多依然游走在魔鬼空间的生物。
高维空间你信与不信它都存在，人类在这个地球上的认知少的可怜，眼睛所看到的，耳朵所听到的就是他们全部认知的理论基础和来源。
人类天生有一种本事就是自我调节，自我修复，在痛苦与灾难面前是无奈还是自身带这种功能，最终经过时间这个熔化炉把一切融化的干干净净，一点不剩，我有一个不同于别人的一种休息方式，就是喜欢到农村的菜市场，车站，集市逛逛，这个习惯源于我前几年画《众生相》系列在热闹的人群里穿梭有关，他们的喜怒哀乐都写在了脸上，不掩饰，也不修饰，一目了然，当你在感叹人生苦短，人生有这么多疾苦的同时，他们却喜笑颜开，开着玩笑，讲着一些张家长，李家短的开心段子，笑容中完全是一种繁荣的景象，这种原始的自愈能力到底与什么有关？你说与教育有关，这些人大都没有受过教育，与环境有关，与生存的空间有关，还是与什么有关呢？其实写在脸上的一种木讷，无奈显现在更多人的脸上，他们都是一群善良的百姓，他们没有自嘲的能力，也不知道自嘲是什么东西，他们按部就班的活着，没有大起大落的情绪，岁月给他们带来的是无表情的表情，他们也不知道无可奈何花落去的含义，灵魂和肉体却每天散落在大地上，往复循环，生生不息。
张伟觉圣正在鲁迅艺术学院
人们焦灼的主要原因就是看不清前方，看不到未来，这个未来有一部分是对自己不了解，对自己的身体不了解，对自己的意识不了解，对自己的认知不了解，对事物的本相不了解，对冷暖多变的社会不了解所产生焦虑与恐怖的心理状态，做到无有恐怖则需要多方位的修炼和认知的提升。
这个时代早已不是勤劳致富的时代，这个时代是一个投机取巧的时代，是漏屁股，卖萌，出洋相，找乐，胡编乱造，运用流量都可以赚到钱的一个时代，因为正经的话已经不让你正经说了，比如“钱”只能说“米”，比如“警察”只能说“帽子叔叔”等等，这一系列扭曲的表达，都是这个时代的产物，我一直在问是谁造成的这一切？是谁叫当代人扭曲到这种地步，如果百姓的生活都安安稳稳，富裕，无忧无虑，何来的这些稀奇古怪，我们在谩骂某些所谓的网红没有素质底线的同时，我们却忽略了造成这些乱象的主因，却把罪过 归于最底层的受害者，他们无力改变，他们只有随波逐流。
写生的缘故，经常在外面跑，会遇到各种各样的人和各种各样的事，资源的分布不均，造成了很多的矛盾， 在各地遇到过许多才华横溢的人，他们大都没有任何社会地位，生活也不富裕，也不在所谓的体制内，更享受不到丝毫的红利，但他们的作品却光彩照人，相反，那些成天在网络上露脸，风光无限，却没有一件像样作品，或者说作品一塌糊涂的一群人，却占尽了这个社会给予他们的所有红利和好处，因为这些人早己没有时间和精力去画画，别相信平等之说，那只是某些人制造出来一个华丽而动听的“词藻”而已。
写生不仅给我的日常带来某些平衡的作用，它还让我明了世间的许多真相，佛说的八万四千法门，一门深入，可万事皆通，把写生当法门修炼，待功夫成了片也可一切通达，这一点我坚信。
来到延安第二天，走进展厅，还是出乎我的意料，第一个意料之外，就是大部分同学为此展览创作的态度是认真的，作品大都是为此次展览创作的，第二个意料之外就是美术馆布置的清爽。办展览是一个比较系统的一个活，事无巨细，很烦杂，很繁琐，虽然有几处小遗憾，但整体还算圆满。求同存异是几十年没见面的老同学在延安办展期间都需遵循的一个原则，毕竟40年的变化很大，每个人的生活轨迹千差万别，对待事物，对待绘画，对待生活各有不同的认知，认知的不同，对待生活态度上的差异所表现出来的也大不同。
春节期间辟谷结束后，身体调整的非常好，精气足了，不太有疲劳，疲惫感，辟谷的好处在后面的几个月逐渐显现，身体较之以前敏感了许多，轻微的变化都会有感之的到，人最怕的是精神和身体上的麻木不仁，通过辟谷完全可以唤醒身体内部沉睡原有健康的那部分因子，坏的生活习惯与不健康的饮食习惯，常时间对它的损坏与折磨，让它放弃了为你这个皮囊服务，走向衰老麻木沉睡，它不在活动，也不在积极的为你这个身体服务，所以每个人会不同程度的出现这样或那样诸多问题，你解决不了它，它就来解决你，你让它难受，它就让你更难受，配合和缓解与体内健康基因的关系也是人生修练的重要一环，但很多人却不知道，不懂的这个道理，没有这方面的认知，可怜可悲的是众多人不会相信。
写生是这样的，画一段时间就会变化，不论是心理上还是画面上，不让它变都不可能，阻止不了的就是变化，认清了这种自然之变才能更好的随它而变。
（文/张伟觉圣，2024.5.15）
40年同学美术展花絮
延安大学鲁迅艺术学院院长王文权先生特聘张伟觉圣为本院客座教授
张伟觉圣代表军艺同学在开幕式上发言
张伟觉圣为此次画展写的前言
开幕式上所有参展的同学们
和延安大学校长奚家米，副校长吕达，鲁迅美术院院长王文权一起参观画展
给延安大学校长奚家米介绍作品
延安大学副校长吕达在觉圣作品前
参展的画家参观枣园
鲁迅美术院院长王文权和重庆蒋维青教授在张伟觉圣的作品前合影
（来源：美术观察美篇号）
画家简介
张伟觉圣，当代佛教绘画最具代表性画家。毕业于解放军艺术学院美术系和天津美术学院中国画系。后入中国国家画院人物画课题班专题研究水墨人物画。现任山西省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、民盟中央美术院副院长、民盟中央文化委员会委员、李可染画院研究员、山西民盟中央书画艺术委员会副主任、文化部国韵文华书画院艺委会委员、中国五台山佛教艺术书画研究院院长。
