品刘万鸣先生的画，有一种干净、简约、空灵、纯净之美。见刘万鸣先生本人，留给人的印象，德才兼备、仪表堂堂、气定神闲、低调儒雅。画如其人，人如其画，在他身上体现的最为恰当。
《九如图》
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爱美之心人皆有之，一个十分重视仪表的人，不仅体现了他对别人的尊重，也体现了一个人内心的自我约束和更高要求，是一个人极高修养的自然流露。正因为有这种修养，刘万鸣先生在绘画创作上内外一致、浑然天成。看他的作品精致不失洒脱，简约不失气韵，造境不失大道。从图式上看，画面干净利落，毫无拖泥带水之嫌，画出了高级，画出了贵气，体现了一个真正画家的艺术情怀。他的“简约”可谓大道至简，而不是内容上的简单。“简”是他的哲学、审美，一种境界的追求。从这些我们不难看出，刘万鸣先生是一个纯粹的人，为了纯净的艺术纯粹地追寻着属于自己的画境。
《早春吉羊》
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一个追求纯净艺术的人，他必须有淡泊明志、宁静致远的良好心态。在他的画里，我们能看到这种迹象，画面的淡然、静气、空灵，说明他的心境已定位于这种寻觅的自然当中。这种淡泊与宁静，让他在艺术大道上稳步前行，在学术上得到了应有的认可和地位，他的人格魅力得到了大家的追随和敬重。
《万籁吉音》
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“境界”对于一个画家来说是至关重要的，但对“境界”的理解，不同层次的人有不同的认识。“境界”是什么？在我初期理念中，“境界”就是我青年时期所追寻的一种向往。这个理想的境地在我的意识里存在了许多年：在那个遥远的地方，有一片郁郁葱葱的竹林，有小桥流水，有百花盛开，有百鸟竞鸣，有悠扬的歌声和琴声，我也身处其中……这个世外桃源我一直在追寻着，但竹林见了却见不到小桥流水，小桥流水见了却没有百花盛开和百鸟竞鸣，后来我明白了，这个向往就是艺术的境界。艺术来源生活却高于生活，“境界”是一个综合审美的产物，这就是我对境界的初识。研读刘万鸣和他的艺术，他的作品所产生的意境，就是我向往的那个世外桃源所产生的感觉。其实，这也仅仅是表象和初层面的。随着对刘万鸣先生的认知和对其作品的理解，我深深的感到，他的追求早已超越了对自然境像的表达，而是在更深更远更高的灵魂深处冥冥探索。
《降喜图》
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自古以来，画家画画大多以物抒情，娱人娱己；以物言志，激励人生。只有少数文人高士将艺术转化为明事理、通阴阳、美教化、助人伦的崇高文化使命。从刘万鸣先生的语境创作中，我们看到了他对这个境界实践的印迹，刘万鸣绘画以花鸟、动物见长，他不仅把鸟与自然、动物与自然这种和谐关系处理得浑然天成，天物合一，而且他还有更深层次的选择和表达。如他最喜爱表现的猿，这不仅仅是选择了一个可爱的动物，而是选择了它的本性所折射出来的文化语境。人们的习惯是“猿猴不分家”，外表大体一致，人们在观念上也视为同类。但在自然界中猿与猴是有区别的，猴生活中比较常见，因其机灵狡黠而深受人的喜爱。而猿却不同，它比较神秘，有隐居深山的神仙高士之风度，令人有敬畏之感。刘万鸣对猿的选择和表现，已超出了绘画物象的意义，它承载的是一种文化与精神。也就是我们这个时代，需要文人的情怀和觉悟，猿就是刘万鸣先生借物喻义的一个绘画符号。
《马上封侯》
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靠艺术的美教化也许不能速效地影响一个时代，但他就像百花园中的一朵奇葩，会散发出悦人的清香。一个艺术家，只要有这种使命感和责任感，并且在孜孜的探索着、拼搏着，他就是一个纯粹的、为画而生的艺术家。
（文/崔连玉）
《引蜂图》
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《春暮听溪》
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《小吉事事昌》
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《神猿献寿》
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《闲适悠悠》
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《喜庆有余》
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《苦瓜籽甜》
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《小吉图》
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《风和明暄》
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《桂花香馨》
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《甜葡萄》
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《赞龙》之一
《赞龙》之二
《龙魂磅礴》
《直冲云霄，开天辟地》
《杜甫诗句》
《钱起诗句》
《卢照邻诗句》
《龙威凤仪》
《龙气》
（来源：文/七零后水墨 图/甘雨堂）
画家简介
刘万鸣，1968年生于河北，1989年毕业于天津美术学院，1995年就读于中国艺术研究院研究生院。历任中国艺术研究院研究生院常务副院长、中国画院常务副院长。现任全国政协委员、民盟中央委员、民盟中央宣传委员会副主任，中国国家博物馆副馆长、中央文史研究馆书画院研究员、中国美术家协会理事、中国画学会理事、中国艺术研究院博士生导师、中国国家画院研究员、西安美术学院博士生导师、上海大学美术学院博士生导师、天津美术学院研究生导师、广州美术学院特聘教授、文化和旅游部高级职称评委、故宫博物院中国画法研究所客座研究员、中国美术家协会中国画艺委会副主任、中国工笔画学会顾问，2012年获中国青年艺术家提名奖、2014年入选国家百千万人才工程被国家授予“有突出贡献中青年专家”荣誉称号、享受国务院政府特殊津贴专家、中宣部2017年文化名家暨“四个一批”人才。
