典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日

来源: 文化视界 2024-01-12 09:05:15

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典藏雅居

容膝——籍洪达作品空间美学展

“容膝”二字早见于魏晋陶渊明诗词，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，隐世的“容膝”哲学思索之境至此进入中国士夫文人的精神世界，营造出了具有独特思想价值的虚无空间。“容膝”之地有了独处之乐，有了体宜之所，有了还乡之思。元代四家之一倪瓒绘有《容膝斋图》并题跋曰“屋角春风多杏花，小斋容膝度年华。金梭跃水池鱼戏，彩凤栖林涧竹斜。斖斖清谈霏玉屑，萧萧白发岸乌纱。而今不二韩康价，市上悬壶未足夸。甲寅三月四日檗轩翁复携此图来索谬诗，赠寄仁仲医师，且锡山，予之故乡也，容膝斋则仁中燕居之所，他日将归故乡，登斯斋，持卮酒，展斯图，为仁中寿，当遂吾志也，云林子识。”，此中对世外桃源的希羡之情以更加直白的方式盘踞在元代以后的世俗观念之中，“容膝”脱离其二字中本意成为一种独立的美学载体。

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日典藏雅居空间

典藏雅居以“容膝”为主题，借助传统书房中式古典家具和书画补壁的美学原则，为当下生活空间搭建设计，增加居所精神美学元素！从一件插花，一本闲书，一幅书画，一杯热茶到一间书房、一个茶室都可以是我们当下精神世界的寄托；当下山涧中一凉亭安身而无人惊扰已实为难得，典藏雅居意愿创建百万个以东方审美视角为支撑的雅居空间！让自我容膝于一处独立的生活空间里，室无需宽阔，在此寻求闭门即是深山转身即可的生活方式。

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日典藏雅居空间

现代人的家居空间中，要另外设立一间茶室，一间书房是奢侈的，而在中国文化中，书房、茶室恰恰又是我们中国传统精神世界的寄托，也是一个家居生活中的精神安放之处。籍洪达的水墨画有一种与其俱生的静雅之气，陈设在空间中，与经典的中式古典家具相佐可谓悉造其微，穷其天趣；我们无法重新溯源回到古时，而此举办了《容膝——籍洪达作品空间美学陈设展》；作品呈现无几，但求每一幅与古典家具排配中呈现出中国传统空间中的视觉美感。

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日典藏雅居空间

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日空间陈设掠影

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日寄然不动，清古绢设色-35x70cm-2023

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日典藏雅居空间

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日空间陈设掠影

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日

典藏雅居，给家居生活一个精神安放之处 | “容膝——籍洪达作品空间美学展”在京展出，展期至1月31日放鹤亭记，清古绢设色-145x70cm-2023

郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。

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