序言
黑与白是画家成功的圣光。
黑与白各居色彩的两个极端,是两个极色。这种终极的状态,强烈而单纯,“是有真宰,与之浮沉”,乃世间万法万象的终极,也是宇宙自然的终极。
黑与白,在中国画家的笔下,幻化为弥满着深邃和庄严、神秘而灿烂的水墨语言。
石涛言:“黑团团里墨团团,黑墨团中天地宽”。
一团水墨,泼出了孤篷自振、惊沙坐飞,泼出了山高月小,水落石出。合于桑林之舞,秀结四时朝暮。
传统中国画讲究水墨,画面中的实与虚、黑与白、疏与密等诸多人文内涵和精神理境,成为画家把对自然物象的心感体悟,传神于内在的空灵意态的凭籍,因心造境,以手运心,在黑与白的交融中,水墨世界生发出无限意象,皎皎明月,悠悠白云;冲然而澹,怀远抱春。
水墨,是用最简单的语言,表现最丰富的世界。
从审美的角度看,水墨所蕴涵的黑白体系,能构成巨大的空间,这个空间是非现实的,是澄怀观道的禅意,是妙香清馨的圆觉,是腾濯万象的一心,是动静常寂的本原。
自古以来,水墨语言就是阴阳哲学的精神表征,其时空交错似斗转星移,内质属性则直抒胸臆,直探本真,既存缠绵悱恻,又得超旷空灵,既有一往情深,又能鸿被寰瀛。水墨之衍,墨不异空,空不异墨,神遇而迹溟。
可以说,水墨之境,历千年画者的人格浸染和身心修炼,已经进入了高维大化之众妙之门。
《易经》:“天地氤氲,万物化醇。”水墨之光,沉冥入神。唐张彦远云:“穷元妙于意表,合神变乎天机”。水墨之境,透过鸿蒙之理,显现出哲学的思辨之境、艺术的观照之境,其实,更是道的生命之境。
(文/李毅峰,中国美协中国画艺委会委员、天津市美术家协会副主席、天津人民美术出版社总编)
解均作品鉴赏
(来源:墨真书画院)
画家简介
解均,济南大学美术学院教授,中国绘画研究所所长,硕士研究生导师。教育部学位中心评审专家,国家文化和旅游部书画专业委员会委员,山东省文旅厅美术专业高级职称评审委员,山东省教育厅艺术教育委员会委员,山东省美术家协会原理事,中国楹联学会会员。