编者按：
在海派画家中，嘉兴蒲华（1832-1911）是一位富有传奇色彩的人物。1932年，蒲华诞生于嘉兴府秀水县集庆坊学子弄（后更名育子弄），出身低微，况且他所处的年代正是中国社会处于急剧动荡的时期。生活上，蒲华一生清贫、经历曲折。艺术上，他集诗人、书法家、画家为一身，堪称“诗书画三绝”，还与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“海派四杰”。纵观其一生，虽经历坎坷，怀才不遇，但终成就卓著，享誉画坛，为我国传统绘画的开拓和发展作出了重要贡献。他的人格精神和书画作品，是留给后人的宝贵文化财富。
荣宝斋出版社唐辉社长点评孙海峰所著《书画同源·蒲华》：“是一部向“海上四家”之一蒲华的致敬之作……作者慎之又慎地追寻历史原境，潜入蒲华内心，梳理有限文献，甄别材料价值，从而对蒲华的一生有一个整体认识，以还原一位有血有肉的蒲华形象。《书画同源·蒲华》的出版，对于我们以跨越时空的视角追思他，以族人的情感怀念他，以文化的方式解读他，探寻其文学修养、绘画风格、精神内涵带给我辈的文化思考，具有深远的现实意义。”作者孙海峰先生在绘画主业之外，数年磨一剑，沉潜于蒲华斑斓的艺术世界，终厚积薄发，成就这部专著。今择取原书后记，以飨读者。
《书画同源·蒲华》书影 荣宝斋出版社出版
一切历史都是当代史
对于本书《书画同源·蒲华》的编写，首先要感谢嘉兴对我的包容与接纳，感谢嘉兴有识之士和蒲华美术馆同仁的鼓励与支持，感谢身处“朴庐”的每一个“岁月静好”的佳期良夜。还要感谢每一位此前撰写关于蒲华研讨文章的各位前辈、老师，如蔡耕、富华老师，朱伯雄、曹成章老师，陈二幼老师，范达明老师，王及老师，孙洵老师，张谷良老师，王学海老师等，让我有机会透过你们的文字日渐丰满、日显清晰窥探到蒲华的形象，也让我有可能触摸到这位前辈卑孤内心世界中的那一抹隐痛。当然，这里要特别感谢钱筑人先生对蒲华生平、年谱的考据，让撰写蒲华有了基础;感谢蒋文韵先生编写的第一手蒲华在台资料，感谢陆明先生撰写的与蒲家相关的历史信息，感谢蒲华美术馆原馆长张觉民先生提供大量有价值的馆藏图片，感谢嘉兴博物馆馆长吴海红女士提供蒲华作品图片。可以说，没有你们对历史、掌故的那一份赤诚和无私，没有你们的“珠玉在前”，此书的编写是不可能完成的。
蒲华一生如诗、如醉，如戏、如谜。虽难破解，亦不必详解。
时间把每一个当下变成过去，时光让每一段辉煌变为曾经。嘉兴历史悠久、人文深厚，运河水贯嘉兴城婉约远行，荡涤了蒲华幼年、童年、少年、青年时期的青葱岁月。他在家乡演绎着一个普通人的日常，流露出人生十字路口的迷茫。蒲华是旧时代天生背负负罪感的失格者，一个时代的猝然旁落者。身若浮萍、心如飞絮的无根境况使他的人性产生孤独的恐惧，他如同失去栖巢的昆虫，在每一个城市寻找歇息之地。去乡离嘉的思乡情，只能从每一场醉意中暂得舒缓;生而为人的虚无感，只能从每一回吟咏中找到一丝慰藉;卑微悲情的失意心，只能从每一回书写中找回些许体面。
蒲华不是符号，亦非传奇。历史、时代、出身、父母、地域、经历，不同步地生成着蒲华，这些碎片，一个接一个地联系、影响着他的一生，如同一次接一次的酒醉碾压出的支离破碎，令人泪雨滂沱。了解他的生平，他所处时代的文化背景，了解他同时代的文人轶事，对于当下嘉兴古城文化复兴的影响及启迪无疑是富有现实意义的。
高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
从落地嘉兴美术馆的第一天开始，我的思绪便在另一段时空里梦游。从工作室隔窗对视“竹英亭”的每一回注目中，从饭后小憩于庭院的每一次坐望里，慢慢地滋生出把蒲华和他的朋友们的往事用文字串联起来的念头。于是乎，在出差的高铁上、飞机里，在忙中偷闲的每一个夜晚，蒲华成为我生活的一部分。我甚至用蒲华的失意离乱去思考，用蒲华的独居浪迹去体验，用蒲华的困顿苟延去感知，从而贴近原境中的蒲华形象。只可惜蒲华一生颠沛，“身无长物”，文献无多，有价值的遗稿均在离乱中散失，随着岁月荏苒，早已凋零，大多文献对不确其详的情况只做“言简意赅”的叙述或“照本实录”的摘抄，仿佛雾里看花，对《书画同源·蒲华》一书的编写带来诸多的不确定性。
蒲华的生平，需从仅有的传世文献和作品题记里抽丝剥茧，推度历史，以还原真相，清晰叙事。只可惜关于蒲华的信息，大多弥散于历史尘埃，不复得见、得闻。一些可追寻的已挖掘搜集，没有被搜集的，随着时间推移、故人离世，更无从查考。
我深知自己学历不逮，见浅识陋，对于《书画同源·蒲华》的编著工作本无颜著笔疯语，但是，身为蒲华美术馆之一员，在守望“竹英亭”的八个春秋近三千个日夜里与“蒲君”为伍，从而产生一种奇妙的感情，有一种“欲为蒲君鼓与呼”的欲望，有一种“明知不可为而为之”的冲动。巧值蒲华一百九十周年诞辰，我效仿“采铜于山，乃铸新器”的方法，想用真情相向的《书画同源·蒲华》祭奠一生落拓的先辈，用“守亭人”的姿态召回百年前那颗零落他乡的“病树悲心”，安魂故里。《书画同源·蒲华》一书的编撰暴露出我不谙世事的无知和任性，即便如此，我仍然甘愿背负这种责诘。
归道远行，久付尘封。人间烟火，有漏皆苦。
蒲华一介布衣，性情率真，从小即喜结社唱酬、以诗会友，一生“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。他的朋友中不乏诗人、词客、作家、画家乃至方士，既有海上民宿，也有乡辈达人，没有功利的“朋友圈”，让我们从中体察到晚清民国文士的交友方式。他们当年不经意间的信札互往、诗赋唱和，在今天看来，成了历史长河中的朵朵浪花，亦成为江南文化风情长卷中的浓重一笔。
蒲华嗜酒，仿佛不酩酊大醉便无法观照真实残酷的人性，无法感念虚幻迷茫的人生。他在很长时间内都属于“非主流”甚至“边缘式”人物，他对于现实世界的恐惧与无奈，对于生而为人的窘迫与虚无，只有通过酣醉淋漓后的狂癫逸态来舒缓、来逃避、来化解、来证实。
蒲华的名字带着不可复制的独特回声，在晚清绘画史上炸开一条狭小却深刻的裂隙，让固守传统的保守派世界从此有了新时代的光亮。蒲华，这位富有传奇色彩的晚清诗人，毫无疑问地创造了历史。他继承中国传统文化，却没有中规中矩地行走在前人踩踏过的道路上。他虽从传统中来，却走出一条渐行渐宽的新路，最后成就其“海上四家”的历史停格，成为和传统相映生辉的另一种“传统”。
蒲华一生未仕，怀才不遇，生活颠沛，人格缺失，其一生未解之谜甚多，只能从他的书画、诗赋中寻求解答。这些作品仿若他内心波澜的电路图，随着时间推移、岁月沉淀后，成为我们解读蒲华艺术世界的永恒坐标。
蒲华与吴昌硕因丹青结缘，凭翰墨存谊，互赠作品，互题画跋，留下温暖的人生记忆。这原本是蒲华之幸，今日却成为嘉兴之幸，中国画坛之幸。
意大利哲学家克罗齐说:“一切历史都是当代史。”
我们对于前辈最好的追忆与纪念，便是躬身实践，从他们身上学得经验、获得启示，使他们的精神与血脉一直与我们同在。从而让自己恒久葆有对生活的敏锐感知、对万物的新鲜诗情、对生命的敬畏从容，使历史成为活化的“当代史”。
从1911年夏夜蒲华溘然长逝，关于他和他的朋友们的故事也仿佛戛然而止，但岁月仍然惦记着他，嘉兴更无法忘却他。我们一次次举办研讨会、追思会，试图以族人的姿态，将蒲华与他远离的故乡萦绕在一起。其实，这真是他内心深处的遗愿吗?
蒲华的一生是寂寞的，寂寞于身体的孤寡和心灵的无助。蒲华的一生是喧闹的，喧闹于诗友的吟唱和时代的风烟。
由于学惭于博，识不迨能，虽勉为之，尚未尽善。谬误错失，在所难免。唯愿读者诸君不吝指正，吾心安矣。
（文/孙海峰）
《子城春秋》孙海峰绘
（来源：文艺嘉兴）
作者简介
孙海峰，中国美术家协会会员、中国画学会副秘书长、浙江省美术家协会理事、浙江省国际美术交流协会副主席、嘉兴市美术家协会主席、文化部青联美术委员会委员、荣宝斋画院特聘教授、浙江赛丽美术馆学术委员会委员。
作品曾参加第三届全国画院优秀作品展、第四届中国山水画展、全国第五届工笔画大展、2005年中国画研究院年度提名展、2006年全国百名画家中国画邀请展、2007年全国中国画提名展、2008年中国当代优秀美术家慈善作品展、第十一届全国美术作品展览、河山写意——当代山水画名家学术邀请展、众妙之门——当代中国画名家写生创作作品展、河山纪行——当代中国画名家画名山等学术大展，并在国内外数百家媒体发表作品数百件。作品在法国、德国、俄罗斯、新加坡、马来西亚、泰国、澳洲、日本等国家与地区，以及国内十多个城市举办个展或联展；作品被多家海内外学术机构和个人收藏。
著作：《北欧表情》《欧行日记》《沈红茶》《我的父亲母亲》《孙海峰十年造境五州巡展美术评论集》《远山·孙海峰新藏滇旅记》
画册：《当代艺术家工作室·孙海峰卷》《峰回转·秀艺术当代名家孙海峰》《2009中国画坛百家·孙海峰》《当代中国画市场调查报告·孙海峰卷》《十年造境》。
