意境先行,丘壑随之,发于笔端,见诸风格。中国山水画的创作能否成功,丘壑内营是其关键因素之一。山水画并不是机械地去描绘实景,而是用心去接触实物、借助实物来表达内心的思想,不会被自然景物所困扰,而是借笔墨来抒发满怀情意。实际上,丘壑内营又是画家统一主观与客观的达到天人合一的结果。对中国的山水画来说,自然美需要将意境融合进来,并运用丘壑内营来创造艺术美;而艺术美的创造则需要在意境的指导下才能产生,才能够体现出丰富生动的艺术形象。在这里,最具体和最生动地体现意和笔的主从关系的,就是这个作为艺术形式美并紧密结合情思的意境之美。中国山水画的画家正是将这个程序作为依据来运用自然美,进而塑造艺术美。画家们不为自然景物所困惑而是将其熔化于胸中,所以才能够以笔墨寄情遣兴,而在这个过程中丘壑内营显得十分关键,画中的丘壑,都必须要经历过“内营”,而不是简单的对自然进行复制。水墨画的成就在于能够解决景多于情或笔不逮意,取得情和景的合一。总而言之,“意境”的有或无,标志着山水画艺术性的高或低,对画中的笔墨、结构和风格也有影响。
导师王兴堂 百花峪写生《雨后》
导师王兴堂 青岛北九水写生
中国画历来讲究以自然为师,一些具有永久生命力的艺术佳作,都富有自然与艺术之美。自然有两个方面的含义。一方面的含义是指不束缚于世俗礼仪,而是以真感情、真性情自由地面对人生,从而产生对艺术情感的自然流露,这就是艺术的自然美;另一方面的含义是在审美过程中以自然景物作为审美对象,即所谓的自然美。客观的大自然是一直存在的,不会受到人的意志控制,但是只有有了人的参与,自然美才能在大自然中显现出来。艺术美是自然和生活的审美特征的能动反映,是审美意识的集中物态化形态。艺术美作为美的一种高级形态,来源于现实生活,但并不完全等于现实生活,它是艺术家对现实生活的再现,是艺术家创造性劳动的产物。经艺术家加工后的艺术形象,是对现实生活的再现;艺术家对现实生活中的情感和理想的表现,是再现与表现的有机结合。艺术美具有审美功能的特征,能给人们在现实生活中很难获得的最为纯粹的美的享受和愉悦。自然美是属于自然的,而形式化的艺术美却是人造的,自然美是艺术美的一个组成部分,被艺术美所包涵。自然美相对艺术美而存在,是脱胎于艺术美的。
导师王兴堂 雁荡山写生《大化》
在对待自然的态度上,中西方由于文化差异,两者的表现形式恰好相反:西方人将人与自然主客分开,中国人将人与自然合而二为一。西方人特有的“理性”精神才会有主客分开的观点,将自我作为中心,凌驾于自然之上,而其艺术流为对自然进行模仿来追求客观现实的科学真实性;东方人的“人为”精神有了合二为一的观点,人与自然是一种和谐相处的状态,利用自然为人类服务,而其艺术成为理想之现实。中国画受到中国哲学思想的影响,这就使得中国画能够在主客观关系上找到心灵的纽带和贯通造化。中国画是指向人和人心的,重点放在对人的精神世界进行显现,表露人的品质,寄托人的理想。中国画将人们所追求的真、善、美紧密地联系在一起,其内容和形式高度地得到了统一。中国画不是直接对自然进行描摹,而是通过展现逼真的形象来反映内在精神的真实,是经过画家主观加工过的自然表现,是人化的自然,是自然化为主观情思的象征。中国画的艺术意境不仅仅是在平面上的自然再现,还有是一个境界的深化创构。中国画要表现的是中国人的艺术心灵,它不是单纯的崇拜模仿自然世界,也不是一直追求无尽的世界,而是借助大自然的事物寄托情感和表达志向,它所表现的精神是一种天人合一、物我两忘的境界。由于自然法则运行的宇宙是虽动而静的,因此中国画所启示的境界是静的,与自然精神合一的人生也是虽动而静的。中国画所描绘的山川、人物、花鸟、虫鱼,都充满着生命的动,都拥有着自然的美。自然美与艺术美形成了完美的结合,所有美的事物都来源于自然,艺术美把自然美作为美源泉,艺术所要追求的最高境界就是艺术的自然美。
导师王兴堂 雁荡山写生《受山味象》
“外造师化,中得心源”,这是对自然与艺术两者美的关系的最好概括。自然美向艺术美的转化过程中,画家不断追求的是创造出一个来自自然同时又高于自然、与现实生活有所不同的新“自然”。人类在自然的活动中,可以直接观察自然现象的发生过程,用内心感受自然的呼吸,聆听自然的声音,与自然产生互相达到直觉灵感。这种灵感是产生艺术的源泉,是艺术美创造的前提。“经营位置”是指分布自然万象于尺幅之中,使自然的境界成为艺术的境界。而“应物象形”也不是对自然万物的一味模仿。“应物”是强调用心去写物,而不是简单的对自然进行再现,是比自然更高的概括。画家要从物质和精神两个方面对自然有一种较为深刻的认识,这种认识包含了画家从感性到理性,再从理性到艺术表现的完整认识过程。自然美是客观存在的对象,艺术美是从内心产生和再生的美,对不同的人来说,相同的风景也会产生不同的感受,进而创造出不同的美来。我们的内心情感思想是起伏变化的,不可能用一个固定的物象轮廓就能够表现出来。只有运用大自然全幅生动的山川草木、云烟明晦,才能够表现人们内心中蓬勃无尽的灵感气韵。可以说,中国画是中国画家表达内心情思的媒介工具,是自然同心灵的完全结合。
(文/王兴堂)
王兴堂山水画工作室写生作品线上展(部分)
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万钧 青岛北九水写生
万钧 青岛北九水写生
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姜一帆 雁荡山写生
姜一帆 雁荡山写生
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王煜棕 写生(来源:水墨品质)
导师简介
王兴堂,男,1973年生于山东郓城县,毕业于中央美术学院国画系,分获学士、硕士学位。1998—2003年任教于四川美院国画系,现为山东艺术学院副教授,硕士研究生导师,山东艺术学院党外知识分子联谊会副会长,中国文化部青联委员,美术工作委员会委员,山东画院青年画院副院长,中央美院贾又福山水画工作室创作指导教师,农工党省委参政咨询智库专家。