扇，源于远古时代猎取植物叶或禽羽，用以障日引风，故扇别称障日。当时，扇子用作帝王外出巡视时遮阳挡风避沙，而非取凉之用。西汉以后，扇子开始用来取凉。东汉时，大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰。
扇有期盼合欢的团扇，也有笔墨丹青的折扇，世易时移，情谊不已。各种情意与情义蕴含在一把小小的扇中，这一个简单的器具带来的是隽永深沉的世俗与风俗。自元代起，团扇的书画功能渐颓，折扇成为了供文人墨客挥洒诗意的载体。“至明则折扇大兴，纨扇几无人问”，折扇并非元代初现，《资治通鉴》有记载：“（南齐高帝时）腰扇，佩之于腰，今谓之折叠扇”。可见早在南北朝时折扇就已是当时常见的器物了，只是当时文人还未在扇面上留下墨迹，而到了明代“挥洒翰墨始于成化间。”在成化皇帝的大力推广下兴起了一股经久不衰的折扇热潮，“自内传出，遂便天下”，此后的折扇便成为了生活与艺术作品中常见的一个文艺要素。
任仲泉教授最近潜心创作，工作闲暇之余，在一把把精美的折扇上描绘出了许多的精致扇面小品，其间的诗情画意让人阅后欣喜不已。
当绘画、诗词、书法遇上折扇，便会碰撞出百种情思。唐朝诗人白居易《白羽扇》有诗云：“引秋生手里，藏月入怀中”。这里面的种种情愫被任仲泉教授用中国传统的写意笔墨描绘出来，其间再糅杂上他对西方油画艺术色彩的特殊理解，在他笔下呈现的画面，无论是颗颗娇艳欲滴的樱桃亦或是红红火火的荔枝配合扇面的纹理和书法内容，给予了观赏者清凉、热情、风趣、文化气息浓郁、无限的生命力等种种艺术感受，让观赏者对这些折扇有一种爱不释手的感觉。
樱桃在中国的传统文化里面代表了很多美好的事物：可以代表特别有活力的女孩子，可以代表很鲜活的爱情，它不仅象征着爱情、幸福和甜蜜，更蕴含着珍惜这层含义。唐代诗人李商隐《樱桃答》中对樱桃亦有描绘：“众果莫相诮，天生名品高。何因古乐府，惟有郑樱桃。”可见樱桃在中国的历史长河里文化地位显赫。任仲泉教授在扇面间绘制的樱桃，一颗颗的活泼、生动、水墨韵味十足……这些鲜嫩圆润、玲珑剔透的樱桃仿佛透过纸面正在散发着果味的芬芳，让人垂涎……
荔枝，谐音“励志”，象征坚持自己的追求与梦想；同时荔枝在中国的传统文化里面也是“吉利”的象征。唐代诗人徐寅有诗云：“日日薰风卷瘴烟，南园珍果荔枝光。灵鸦啄破琼津滴，宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻消醉渴，蕊宫惟合赠神仙。何人剌出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜”。这首诗歌中的句子与任仲泉笔下的荔枝图画相映成趣，其笔下的荔枝仿佛在绿叶红果间有阵阵的香气袭人……任仲泉教授是一个善于用简单笔墨去描绘事物内涵与精神面貌的画家。在他的笔下，荔枝特有的状甚琼诡，瓤厚而莹，膜如紫绡的气质被其用中国画传统的笔墨描绘的淋漓尽致，而透出画面之外的则是任仲泉的文化修养和文人气质，折扇小品的风雅趣味也在此间尽显芳容。
今日，扇子已不仅仅只是个引风纳凉的工具，而是由实用功能转向审美功能的物品。扇子常常作为邦国之间的“外交仪物”以及友朋亲眷间的“馈赠礼品”。文人仁风雅量，而适配的扇子即被赋予“仁”的内涵。执扇之人常常也是宽雅之人，赠扇也表达了对“受方”气量风貌的尊重与赞叹。折扇一开一合，进退皆宜，在品读任仲泉教授的扇面文化小品时，我们品读到的不仅是他呈现在扇面上的点点滴滴，更是能读出人世间的万种风情、哲思寄寓，更有他对往哲先贤、中国历史与人文的哲思与感悟。
（文/李笑涛 李冰奇美术馆馆长；当代名家艺术网）
画家简介
任仲泉，山东工艺美术学院教授、硕士研究生导师，中国工艺美术学会展示艺委会常务理事，山东省美术设计家协会副主席，山东泰山国画院副院长，山东当代花鸟画院副院长。
