2017年，李一先生应中国道教协会副会长、重庆道教协会会长邓信德道长之邀请，于著名道教圣地重庆南山老君洞创作了三处摩崖《道铭》《集虚》和《是谓天地根》，并为三清殿前写“福”“寿”大字。五年后的2022年，李一先生撰《老君洞摩崖纪略》，叙述摩崖创作之过程。因疫情缓至今年三月初开始镌刻，历时近50天竣工，为老君洞摩崖划了句号，增添了新景观。据老君洞游客中心统计，近来前往老君洞敬香观摩崖者日超万人。
老君洞摩崖纪略
老君洞摩崖纪略
明彭士望树庐文钞卷十 药格条有云：圣贤，天地之心；豪杰，天地之耳目手足。……释老，天地之奇梦。以人事追配天道，亦我华夏文化之一途。半世读书求道，困于牖户，未得正解。偶睹东岳经石峪书金刚经，惊其点画之精，妙接自然，旋知实出北齐僧安道壹手，益服前贤之雅意弘图，实与天地之心相接而无碍。默志于中，深欲追仿。乙未汇近时书迹列展武林，有钜书字踰丈二，观者灿然，曰：伙颐！亦庞然大物也。胡不书为摩崖，列陈丘壑，与天地併，而乃佈于区区堂馆也？写山之志遂定。初发轫于吾乡鲁城石门山，以和东塘先生诗刻画苍崖间，得同乡诸友推毂，不数月而成。因思更得嘉山水写刻摩崖，以逞夙志。适郑雷君告以渝州涂山长老君洞事者有重光山林之意，徧徵丹青墨迹，遂因之为介，同往谒焉。老君洞，道院也，主其事者炼师邓公信德，深谙道德之旨，广接世务以兴，旧尝以十岁修真于燕台白云观，衔命出长涂山，孜孜矻矻，励精图治。相见莫逆，契阔谈心，公娓娓为述玄教宗风，旁及老君洞重振诸议，语次以山间摩崖为命。酒后兴发，以老庄铭书之石壁为应。归来徧阅道德、南华二经，旁及他书，久未能得其绪。转思道德一书实玄教开基经籍，遂专力以攻，抽绎老君意指，集为道铭。邓公颔首，书遂成。于是朝山开刻，得渝州匠师甘荣信等抚崖力刊，历溽暑而不辍，泉城韦子良成则去家就于逆旅，监理工务，遇事与匠师共商。邓公进而从旁襄助，以底于成。摩崖起自丁酉秋孟，讫于冬月，半岁而刬事。復于山间空壁书“集虚”鉅字，更作短跋以释其意，缀其下端。邓公日以漆红填跋文细字，朝夕忘倦，事道之勤见之言动。涂山居江之南，凭眺可见汪洋浩荡，层楼鳞比，长桥霓飞，灯辉波涌，回望涂山，遥见道铭悬诸崖壁，如瀑沖林，如龙降世，与大江相映发，天地之心得之而畅发殆尽，老庄奇梦因之而入世见形。老子曰：不笑不足以为道。言念及此，故当莞尔凭风以为邓公贺也。（文/李一）
仙源洞，一侧为“集虚”，2017年写刻，一侧为《纪略》，2023年镌刻。
《老君洞摩崖纪略》局部
甘师傅等刻工工匠在镌刻
工匠师傅在上漆
6年前写刻的摩崖，经过风雨，已退去火气，有点沧桑感了。
6年前写刻的“福”“寿”，是少男少女们祈祷的地方。
摩崖在长江边南山，是观重庆夜景最佳处。
重庆南山老君洞
李一与中国道教协会副会长、重庆道教协会会长、老君洞监院邓信德道长，中国艺术研究院戏曲研究所副所长郑雷先生合影于《纪略》前。
（来源：李一书屋）
书法家简介
李一，1957年生于山东曲阜，博士，美术史论学者，书法家。现任中国艺术研究院研究员，博士生导师，中国美术家协会理论委员会副主任，中国书法家协会学术委员会委员，中国画学会理事。中国美术家协会第八届理事，中国书法家协会第五届、第六届、第七届理事。曾任中国艺术研究院美术研究所副所长，《美术观察》主编。
