诗画同源，过去之人常于画中题诗，然现当代绘画与诗歌的联系日朘月减，早已不比当初。古时丹青中的意象更偏感性，是诗意的，中国讲诗意，只有西方讲诗性。“诗性思维”（Poetic Thinking）——又称原始思维，意指人类儿童时期所具有的特殊思考方式，其特征为主客不分，运用想象力将主观情感过渡到客观事物上，使客观事物成为主观情感的载体，从而创造出一个心物和融的主体境界①。那么，若将西方“诗性思维”运用于富有意境的中国当代绘画创作中不知如何？
为了利用“诗性思维”思考，我于写生创作中做了以下几种尝试：
一是抛开自身人类视角，剔除所有常识、经验，不受逻辑思维、定式思维等的束缚，假使自己作为一个分子、原子等微观粒子的角度去观看世界，以变生新的思维角度、感触和形象；
二是创造有悖常理的情景相融的境界，例如在山的结构中添置一张笑脸，或者一棵树同时还能成为一张脸、一双手等；
三是充分融合诗、画当中的抽象元素，强调自由开放和直率陈述以及“可感与不可感之间”的沟通，弱化具体形象，强化联想、深入浅出。
我以为关于“写生”，不应只停留在对客观真实物象的一种记录中，尤对自然的直接抄袭最不可取，亦需将自身的思维、意蕴、情操，乃至人格融入其中，生成主观的真实物象。各人的世界由各人的自我伸张而成，欣赏事物的过程亦要含有一定的创造性，因为艺术的本质还是创造。恰逢江西风景独好，花朝月夕、如诗如画，以是诗兴大发，故作下文“画中诗、诗中画”，皆为我前往武功山及东阳、湖塘两座古村沿途所见所闻所感，望与君共享。
上山记
武功山美景
趁人类不注意，（他们怎么会注意！）
山顶的树已初长成。
漫步林野，偶遇一株小草——
快看，我新长的头发和胡须！
山底下，阴霾下，
回望走过的旧路，
娇滴滴的嫩芽、花苞，
我深感你瞧它不见，只因你眼中的尘埃。
红头发
一位红发少年路过武功山紫极宫
我存在的地方，
众多男男女女皆有一头红发，甚为美丽。
而我的红头发，被一双手捏成面团，
被一把菜刀切成辣椒，被一个男人拔成剑刃，
被一个女人吹成气球，被一台机器铸成铜板。
哦红发最终消失，化成一缕浓烟，
从人间蒸发了。
我的微观世界
湖塘村写生
天空之城、城市之眼、
我的心脏、我的骨骼、
水分子世界、葡萄干蛋糕模型……
它们聚拢着形成地球，与七大行星一起于各自轨道上行进，
为万物提供能量转化，
为尘世间寻找幸福欢乐，
我们着实需要你，星星也要你在。
狗子偷吃白菜
东阳村民宿前作画
狗子偷吃白菜，
你与其争吵，骂骂咧咧了一通，
追着满院儿跑，抬起的手些微颤抖着，
狗子的毛吓了一地！
你却心疼地摸着狗头说：“下不为例哦。”
狗子见状撒腿就跑，
眼神儿还在菜园里滴溜着。
燃烧的咖啡因
同俊华在东阳村咖啡厅畅谈
一股强大的力量将我推向前，
只见咖啡虫在杯里窜来窜去，
一会儿至左，一会儿至右，
我不知如何是好！
你看我体内栓着一只白猫，
若要它分心，则无济于事；
你看我体内囚着一只火鸟，
若要它不言，则心力交瘁。
宛若纾解了，终不得停止。（文/孙晓）
注："诗性"一词源出于十八世纪意大利学者维柯的《新科学》。这是台湾文藻外语学院教授林雪铃根据维柯在《新科学》中的论证，对"诗性思维"作的阐释。
（来源：江西画院）
画家简介
孙晓，1989年生于海南海口，祖籍山东威海，本科毕业于四川美术学院国画系，硕士毕业于中国美术学院国画系人物画专业，师从徐默教授、盛天晔教授。国家三级美术师，海南省美协会员。2017年进入江西画院，现为江西画院专职画家。
