余作诗，少时得景鲁恩师教诲，音韵、训诂之学虽多枯燥，然亦自有汉字之雅美和内蕴。
渐长，常以诗写性情，惟吾所适，却也未有凑拍而得以一二韵约束。
圣人称：“诗可以兴”，兴皆性灵，不关堆垛，兴会已过，化千万力气亦不易再得，故吾诗多体心而悟，乘兴而发。
《庄子》曰：“忘足，履之适也。”余亦曰：忘韵离调，诗之适也。
须知有性情，便有格律；格律不在性情外。况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；《国风》之格，不同乎《雅》、《颂》，格岂有一定哉。
晚唐诗人许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”故，诗在骨不在格也。
吾诗性喜海水接天，波涛浴日，亦喜烟外画月，镜中观人，诗境禅境，光淡若空。
在乎诗以达意，意尽而止，虽有明理见道者，也如丈夫见客，大踏步便去。偶或“连山如洪涛，一泻不得住”，常于“拈花一笑”之境为吾所从。
岁次壬寅，感悟至多，难以文章典史论述。大道至简，大象无形，惟诗画于方寸间，能率情性，诗言志，画咏情，坦荡赤子，清净自性。假面伛偻，而装须髯，令人生憎。
故司空图言诗品，形神如空，行气如虹，如流水今日，似明月前身，确为高境。或言，诗无理语，理与境谐；理境相一，是可言矣。
今选十一首七律，就教方家，使毅峰得一字之教而幸焉。
李毅峰/《山道系列》之一
《浮生春秋》
万言难尽一壬寅，
二十四山看周秦。
浮生春秋知几日，
晓来五经老匠心。
因念花好堪乘兴，
恩沾雨露憩中林。
恍然笔阵连翻笑，
天近星辰送好音。
李毅峰/《山道系列》之二
《一念山河》
一念山河一身融，
无念河山色即空。
万境万机何挂碍，
三生三藏是正宗。
千峰顶上逢归路，
百步云下妙华同。
清风碧流心无住，
忽地生光豁然通。
李毅峰/《山道系列》之三
《梦杖青藤》
眼中万八千丈山，
迥然一心两尘寰。
琼台玉阙怎寂寞，
物换星移又几番。
乘风欲归云中去，
依然问坐证画禅。
诗成梦杖青藤笔，
三更月上飞碧关。
李毅峰/《山道系列》之四
《待云来访》
墨海翻浪笔作舟，
无涯上清任心游。
元路漫漫朝星汉，
桃源幽幽见金秋。
归负山月寻白鹿，
共饮徐风坐青牛。
相逢只待云来访，
我问万壑无喜愁。
李毅峰/《山道系列》之五
《以手指月》
以手指月月正圆，
俯首忽现月中天。
问君何尔无来去，
原来身在心月间。
无踪无迹一镜照，
有始有终两法田。
谁知云中佳山水，
行深方识月中禅。
李毅峰/《山道系列》之六
《千寻古道》
一声长啸山海秋，
问风犹愁人去留。
若随明月与秋去，
却留吾心在鹤楼。
惆怅客中惆怅远，
沧波江里沧波流。
千寻古道无由返，
今向尊前作云游。
李毅峰/《山道系列》之七
《三月春信》
满谷红云雨欲收，
绿蓑青笠泛海舟。
一岚清气听山鹤，
三月春信梦云游。
依稀松风还故里，
却道明月照庭楼。
会得天台真境界，
何须身外数十秋。
李毅峰/《山道系列》之八
《笛弄晚风》
心如皓月证内观，
二六时中过千年。
原是乾坤炉中客，
而今九还身作天。
浩浩河山地魄暖，
纷纷虚空齐物圆。
同体造化玄妙理，
笛弄晚风现自然。
李毅峰/《山道系列》之九
《心印辉光》
临池小筑说墨香，
动静不昧见非常。
了知境缘微妙义，
对坐真面听法藏。
三山五岳动云影，
四擎八柱立海江。
行解相应本无碍，
朗月天心印辉光。
李毅峰/《山道系列》之十
《众山皆响》
一念即起撼十方，
万物并照现辉茫。
手挥五弦曲秦汉，
众山随我荡回响。
风旌不动观水月，
白鸟忘机赴河江。
乘愿恭请诸贤圣，
好把香花奉天狼。
李毅峰/《山道系列》之十一
《长风行旅》
借得五岳入山房，
千岩万壑化苍桑。
长风动翠秋图画，
流水接天月弄觞。
老龙在田隐西岸，
新墨初开见故乡。
谁人与我行旅去，
一览松籁观自常。
李毅峰《云岩高居图》
（来源：毅峰说 李毅峰）
艺术家简介
李毅峰，著名画家、学者。1964年生于天津，就读于南开大学、中央美术学院。中国美术家协会中国画艺术委员会委员、中国文物学会会员、中央文史研究馆书画院研究员、中华诗词学会会员。第十二届、十三届全国美展评委、国家教育部学位与研究生教育发展中心艺术硕士/博士专业学位类别行业评审专家。天津美术家协会副主席、天津人民美术出版社总编辑。出版十余部个人画集及＂毅峰说“等百余篇。
