毕波的山水画以临古入手,但并非专摹一家,董源的平峦远渚、巨然的秋山萧寺、米氏的云山烟雨、黄公望的骨苍神腴、蓝瑛的细腻精谨等都是他摹绘的对象。他不但于传统技法有很深的功底,而且能融会贯通,在超乎缥缈间脱略形迹,在平淡随意中独语吟咏,他以求道的精神对“师古人”与“师造化”作了不懈地追求,也对中国绘画和中国文化有深刻而独到的理解。
《问道图》
在毕波看来,临古有其两层含义:一是深入理解古人的精神,要在形似的基础之上加入个人的理解与想象,要有创造性的体会,玩味思索,心有所得,进而落笔摹之。二是掌握传统笔墨中技法,古人的技法,不是凭空想出,而是从造化中不断实践提炼而来,这个借鉴的有无,差异极大,但是不能完全停留在古人的技法上,要在继承传统上大胆创新。
《连文凤诗意图》
我们看毕波的作品取法乎上,遵道守正,他接受正规而又传统的教育,又有丰厚的中西文化积淀,其山水骨法贯通,有繁者,勾勒皴擦,苍茫厚重;而简者,神闲笔简意自足,远逸高古。同时,画面结构精巧,宏大悠远,仔细欣赏,却是五步一景,十步一观,听泉观瀑、读书抚琴、草庐山居、流水叠云……宏境中多有幽微妙意,错落有致掩映其中,轻细的笔触、素雅的色调与和谐的物象融合表达,凝成一种“静”意。中国画讲求“神与物游”“思与境偕”,由此亦可见毕波沉着逸淡的心性品质。
《兰亭雅集》
中国画的笔墨不仅有素朴、雅逸的效果和空灵玄妙的表现力,它还追求含蓄沉雄的厚重感。笔墨的厚重既是技法的体现,也是思想的深度和画面意境的外延,更是精神与学养的体现。在创作过程中,毕波力求跳出传统绘画意识的束缚,对不同的图式表达和自我表现语言的融合,画面上不执念于一山一水,而是注重于整体画面的气息、构图气氛的营造,追求传统和现代的对比,直接表达了个人的体验和情绪,展现了现代社会人与城市、人与自然、城市与自然的新关系新形式,具有显著的时代特征。
《山麓松风》
他在画山水,也是在画“道法自然”“天人合一”的中国哲学内涵,更是传统人文情怀与当代精神的和谐共生的状态,是人与天地相互交融的心灵感动。(闫春玉)
毕波作品欣赏
《溪山幽居》
《归帆图》
《山水清音》
《山麓松风图》
(来源:书画圈)
画家简介
毕波
1980年出生于山东济南
2003年本科毕业于山东艺术学院
2016年硕士研究生毕业于山东艺术学院
2021年澳门科技大学读美术学博士
山东泰山国画院高级画师
山东画院青年画院画家
青岛山水画院副院长
李可染画院青年画院画家
澳门画院特聘画家
山东青年美术家协会理事
山东美协山水画艺委会委员
山东艺术家学术委员会(美术)委员
山东外事大学客座教授
济南大学客座教授
北京工笔重彩画会会员
《中国书画》书画院特聘画家
天津市书画艺术研究会花鸟画艺术研究院副院长
济南市美术家协会副主席
济南青年美协顾问
济南莱芜区美协顾问
济南莱芜区青年美协顾问