进行时—中国当代水墨语境与生态作品学术邀请展
展览时间
2022年11月19日——2023年2月19日
展览地点
潍坊滨海资本管理中心C座中国艺术品交易中心
策划
刘明波 崔连玉
特邀艺术家（按年龄排序）
周韶华 刘国松 杜大恺 田黎明
周京新 刘庆和 张 望 桑火尧
参展艺术家（按年龄排序）
刘明波 王 犁 曾健勇 李金国 杜小同
范 琛 党 震 秦修平 徐光聚 涂少辉
赵方方 孟 哲 毕晓慧
受疫情影响，原定于2022年10月29日在中国画都潍坊滨海区举办的“首届瀚卿源•中国艺术博览会暨中国艺术品交易中心”启动仪式暂不能按时进行。为在当前形势下仍然顺利做好交易中心的启动运营工作，我们采取以展览形式拉开活动的序幕并进行试运营。可以说，这次活动是中国当代艺术品市场的一件大事，是中国当代艺术市场转型升级的一个现场会，又是对当代艺术品定位升级的一场学术会，也是推助当代艺术品标准化、资本化、金融化发展的研讨会，更是创建中国首个艺术品牌一一“瀚卿源”艺术品的现场动员会。六年来，交易中心平台通过一系列创新与改革，探索出了以集团化、平台化、画廊连锁化代理艺术家的新模式；创新论证了当代艺术品标准化的可行性依据；推助了当代艺术品资产化、金融化的发展进程，为实现当代艺术品市场产业化，开创了一条新路子。一个规范的、透明的、诚信的、健康的未来艺术市场从这里走向全国。
＂进行时一一中国当代水墨语境与生态作品学术邀请展＂是本次活动的一项重要内容，我们组织了部分当代水墨语境鲜明的艺术家，挑选具有代表性和个人特色的作品，以高学术、高水平、高品位强势助力，以新思维、新风格、新语境闪亮登场，充分展示了当代性艺术品的新高度，为交易中心的启动送上了一份文化大餐。
此次展览的重要意义还在于——“中国当代水墨语境与生态”作为当代性艺术的新课题，是“瀚卿源”艺术品牌确立的首个战略目标，我们将与学术机构、艺术团体、专业人才紧密合作，在总结前期艺术家探索实践的基础上，在评论家总结和凝练的学术成绩上，我们从60后和70后艺术家开始，然后依次推出80后、90后的艺术家，挑选出每个时代最优秀的、时代特色鲜明的艺术家，通过书画平台的资源优势，有计划、有目标、有方向地探索实践水墨新语境生态，为当代艺术的百花园培育出最灿烂的花朵。
这次参加展览的13位中青年潜力艺术家，都是活跃在当代艺坛上最具有当代性的代表人物，另外，我们还特别邀请了前期在这一方向已经做出巨大成绩、形成鲜明风格的艺术名家。这些艺术家，他们的作品具有新气象、新格调、新语境，代表了新时代的新审美、新风采、新方向，让整个展览充满新的活力，会让大家感到耳目一新。
党震作品欣赏
（请横屏观看）
鹧鸪天
纸本设色
200cmX500cm
2021年
（请横屏观看）
秋林锦绣
100x495cm
纸本设色
2021年
太子沟写生
45×33cm
纸本设色
2021 年
九龙潭写生
43×26cm
纸本设色
2021 年
九龙潭写生
43×26cm
纸本设色
2021 年
华山
纸本设色
68x100.4cm
2018年
（请横屏观看）
荒石 西江月
137×480cm
设色纸本
2017年
（请横屏观看）
荒石之雨霖铃
126.5x776cm
纸本设色
2019年
（请横屏观看）
寒山待雪
126×508cm
纸本设色
2022年
寒山之云深
245×126cm
纸本设色
2022年
云寂
245×126cm
纸本设色
2022年
云远
245×126cm
纸本设色
2022年
艺术评论
荒寒之境的当代生成
作为一位专业画家，他得到的是本专业的支持，这种支持使他从更多的绘画要素中汲取了更加丰富的的表达，而他又清醒于这种“专业性障碍”，回溯到原初寻找绘画发生的动机。
他的荒石系列，将“石”的物象推向了一个无人的去处。因为荒极而绚烂，大荒之境已无杂芜。这时于无声处的石头上才会响起悠扬的足音，这时重新起步的姿势回到了最初的呼唤。物理与机理，存在与荒诞，西方表现主义的介入，又使他与太初之流接通，从古法从挣脱出来，焕然自新。墨气涣漫，气韵辽远，体重神缈，任运自成。其荒石累累，若岀洪荒，孤立无援，又有生生不息之舞，似有容貌，有体温与呼吸，有老翁垂垂，有睡婴鼾态，或峥嵘如鬼工，或圆润如珠玉，这些石头从来没有此赤裸如此迫近的面对着我们，它们从山的存有，云水的存有，草木的存有中抽身自现，以单独的又整体的，以不群的而成群的，和而不同的态度构造了石头的世界。当我们去造访这些石头的时候，出现了对话的交流之声，它的颜色展露容颜，它的形状展示体态，它的纹路成为脉络，此时这个它已焕出人性，成为他或她或牠的有生之年。
荒寒之境——是中国山水画独特的审美趣味，和超然的意境表现。尤其在古代文人画家笔下，山水画中的荒寒之境不仅仅是对自然物象的描绘，更是超脱于笔墨之外的至臻境界。他的寒山系列亦有王维、范宽、倪瓒、石涛、八大等僧宗之衣钵，但他将老树枯木、崇山峻岭、残山剩水赋予了一束光亮，这光亮或来自圣经里的那“要有光”，或来自印象派或塞尚或凡高的光源，但这只是一个启示，因为这一束光经过董源、李成、范宽也、郭熙……之转折，已经幻化为东方幽玄的寂寂之光。他沿着这束光，把古代的寒山拉到现在，可以近观亦可以逼视，仿佛他有一个伸缩的焦距，将纵深的统传推之现前，作出了独具匠心的“修改”，残雪如剪，枯枝写真，或以铁线曲直勇勾，或以渴笔一扫而出，或有塞尚之意块，或有基弗之意态，或有霍克尼之花骚，罗佩兹之综要。近处粗砺的笔触，推出重大的体积，远山则细线简明勾引，云烟氤氲又条分缕析，一派寒山之冷岭、疏落中之萧瑟，从格物致理到尚意达神。或有一颗电灯泡和一根电线，把寒山画在了当代。当这灯泡断电时，我们又可以把它从古代的寒山中置换出来。
既使是中国画里的文人，必然是显山露水的人格，夫子曰：仁者乐山，智者乐水。早已成为山水与人的汩汩源头，是人生接近本质的画面，是求道之声，是文人、士、和逸民们面向真理的不屈的姿态。以此，他以个人的身份完成了对古典的心仪，尤其是向宋画的致敬，他宗中化西气象丰茂，汲及百家之技，终成一家之法，因此而成为中国当代画坛的有力存在。（一如）（来源：画廊传媒）
画家简介
党震，1973年生于山东济南。1996年毕业于中央美术学院中国画系本科，2008年毕业于中央美术学院中国画学院，获硕士学位。现为首都师范大学副教授，硕士研究生导师，河南大学美术学院特聘教授，兰州交大美术学院特聘教授。
