巫卫东水墨写生风物:凝目瞻视
巫卫东先生这十多年来的国画我一直关注着,他一直在求变求新,突破自己的思维惯性和用笔惯性,他不愿意复制自己。一个不愿意复制自己的著名画家,他的刻苦用功是显见的,他让思想始终处于安静沉着又活跃生动的状态,方可宁静致远,厚积薄发。
巫卫东油画科班出身,有扎实的学院功底,又画了多年的中国人物画,其人物造型精而准,对作品的整体气氛的把握和结构能力强,追求大体块的完整、明确,又特别注重细部刻画的缜密,其功力、法度与随兴发挥的笔踪墨痕,抑扬顿挫,有波折变化和飞白效果,或有力而沉着,或婉约柔性,亦借鉴西画重光影的感觉表现。同时,笔与墨又涵蕴在水性之中,把笔与墨的理性调控同水的感性浸透有机融合,就自然是滋润苍腴了。早期以现实主义的写实手法捕捉人性的谦谨、尊严与朴素之美;又画了好些我们生活中真实存在的典型性、代表性人物,题材内容上具有当下的时代感;还有古代人物画,多为抒写庄禅之道,多为小品式的修身养性罢,或闲散恬淡,或洒脱逸致,或工谨华丽,其中还追求敦煌壁画、山石岩画的色泽和质感效果,都耐得玩赏,亦然是其肇自然之性、成造化之功的心灵探索之旅的一面。
每个阶段,每次求变,每次求新,皆取得优秀成就,难能可贵,令人由衷赞美。
这两年,他行走各地画了大量的国画写生风景,主要仍涉西北这块人文底蕴独具风貌的高天厚土,这是养育他的大地,他身心灵的家园般的归依。
巫卫东 扎尕那写生之一
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之二
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之三
10cm×15cm 纸本设色 2019年
这些写生作品我是很喜欢的,感觉很舒服。疏放的或者结实的画面,于构图,于色彩,于整体的味道,有一种儒雅在,一种从容在,一种简约在,一种浑实而灵动在,一种抒情性在,并且尽量用更自由的表达形式,——不是把自然描绘为某种外在的相貌,而是表现成内在的印迹——游走在写实与抽象之间。这一“游走”状态,使画家有了发自肺腑的自由: 达情写意。笔墨追求与情志指向,两厢合拍,是他自己的笔墨样式。其笔下所立之“象”,既是山水之象,也是笔墨之象,更是内心的气象。
画面结构紧凑,以丰富变化的自然及人文风物作为对象,探究其表面形状之下的条理和块面,做简化处理,且略有稚拙感和装饰性参与其中。在把握视觉印象的同时,表现出大自然坚实、持恒的状态及秩序感。这是巫卫东新近水墨写生作品予我的直观感受。
又尤其是具有两个特点:一是善用线条。这些粗粗细细的、涩涩的或润润的、简逸的、苦涩的、冷峭的、神秘的线条,仿佛是画家看到了山石风物的内在肌理,他用线条直接表现及呈式出来这般的“内视力”,予人印象,过目不忘。
巫卫东 扎尕那写生之四
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之五
10cm×15cm 纸本设色 2019年
二是作品的神态心意、精神风韵上“凝思默虑”——凝目瞻视神圣。万物有灵、与人相照相拂的那一种神圣与虔敬,作品内蕴着淳朴与温情,具有生命本源的真和善。
大自然摊开我们的魂灵,然后承载我们。人原本就是大自然的一部分。(阿一 主任编辑,曾获中国时事报道奖、四川新闻奖等,出版个人文集《怀想与歌吟》《中国书生》《德拉姆客栈》,兼写艺术批评。)
✦巫卫东作品欣赏✦
巫卫东 吉祥·甘南之九
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之十
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 扎尕那写生之六
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之七
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之八
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之九
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 扎尕那写生之十
10cm×15cm 纸本设色 2019年
巫卫东 吉祥·甘南之一
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之二
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之三
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之四
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之五
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之六
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之七
45cm×30cm 纸本设色 2022年
巫卫东 吉祥·甘南之八
45cm×30cm 纸本设色 2022年
画家简介
巫卫东,1990年毕业于西北师范大学美术系油画专业。兰州画院院长、一级美术师,中国美术家协会会员,甘肃省美术家协会中国画艺委会主任,西北师范大学美术学院、西北民族大学美术学院硕士生导师。作品曾入选第十一、十二、十三届全国美术作品展。