与生活和课堂相比，社会才是真正培养作家、艺术家的熔炉。社会使我们成长、成熟，锻造我们，生活阅历、课堂训练靠社会这个熔炉熔化成社会所需要的形状，熔化成带有时代特点和内涵的作品，从而完成作家、艺术家的培养，而我们自身也需要自觉投入到社会之中，实现这一转变。
社会与生活相比更讲究一个“德”。我们的国家和社会现在处在一个快速发展的阶段，在这个过程中会出现一些世俗的、拜金的、丑恶的东西，是正常的，社会需要一种“德”来制衡、来引导。这需要我们这些艺术家正确认识，并且积极参与到“德”的营造与维护之中。
我们应该感恩社会、回报社会、奉献社会，为社会做贡献，这是当今我们艺术家有责任思考和努力的地方。我所说的感恩、回报、奉献可以概括为一种“敬畏”，我们首先要敬畏我们的民族，我们的国家，一个对家国没有“敬畏”之情的民族将会是一个失败的民族，在家敬畏父母，在单位敬畏师长，对学术、对经典、对大师要敬畏，对大自然要敬畏的心理。成吉思汗把丘处机请去问他治国的大计时，丘处机说了“敬天爱人”四个字，“敬天”指的是敬畏自然和社会的发展规律，“爱人”是指对社会抱有仁爱之心。“敬天爱人”正是我们今天提倡的和谐社会的状态，这是一脉相承的。因此我们一定要敬畏自然规律，敬畏课堂中的经典和严肃的科学训练，敬畏社会的要求、秩序和道德。
这几年我一直在创作北山题材，北山是我心目中的山，它体现了我生活中的“生”，写生的“生”，激发的“生”，熟练中的“生”，生命的“生”。大自然的生命，生生不息。我的画中出现了推土机，突出了环保意识，这是我的呐喊：停止吧！不要无休止的开发。李可染先生提出为山河立传，而我倡议为山河呐喊，这是时代的变化。李可染先生处于一个颂扬山河，建设新中国的时代，现在我们还为山河树碑立传已经不够了，而应该保护山河、保护环境。我曾画了四张《愚公不死图》，愚公曾经通过坚持不懈的努力改变自然环境的精神为人们所颂扬，在社会主义建设时期，这种精神值得赞扬和鼓励，但在今天我们不需要破坏山河、破坏环境的愚公。艺术家有责任和义务去关注这些事情，通过创作引导社会，改变人们的认知，正是一个艺术家的社会担当。这和博伊斯说的人人都是艺术家，本质上是一致的。（张志民）
画家简介
张志民，号张大石头，1956年2月生于山东阳信。1983年毕业于山东艺术学院，同年留校任教。1985年深造于中国美术学院（浙江美术学院）山水画高研班。山东艺术学院原院长、教授、硕士研究生导师、博士研究生导师，中国美术家协会理事、中国画艺委会委员，山东省政协常委，山东省政协科教文卫体委员会主任，山东省文学艺术界联合会副主席，山东省美术家协会名誉主席，中国画学会副会长，中国国家画院研究员，中国国家画院张志民工作室导师，文旅部国韵文华书画院副院长，中国长城书画院副院长，山东画院艺术顾问，全国优秀教师，山东省首批齐鲁文化名家，山东省国际文化交流中心副理事长，第六届山东省高等学校教学名师，第三届山东省优秀研究生指导教师，教育部高等学校艺术类专业教学指导委员会及美术分委会委员，全国艺术专业学位研究生教育指导委员会美术与艺术设计分委会委员，澳大利亚格里菲斯大学、澳门科技大学、山东师范大学博士研究生导师，对外经济贸易大学客座教授。
