明月之诗
01
一年之计在于春。
春天我在画画，夏天我在画画，画着画着就立秋了，于是，便迎来了传统的节日：中秋节。
说到中秋，就不能避开我们头顶上的那一轮明月。
欧阳修说：“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。其实，我们每个人都有自己生命中的一轮明月，都有自己的阴晴圆缺，风月只是转移了我们的情思。千百年来，明月这个意象高悬于诗坛上空，给了我们一种精神寄托，有了它，就有了我们生命中恒久相伴的诗意。
02
高度发达的当今社会，人们在无休无止地忙碌着，各种信息通过快捷的媒体潮水一样向我们涌过来。
无论在什么场合，都可以看到人们在拿着手机翻看。一家人团聚在一起，也是各自翻看自己的手机，有可能是在工作，也可能是放弃了身边的人而与千里之外的人聊天。高速运转的生活节奏，让我们的心变得粗糙了，没有了如丝如缕的牵伴。“我说我爱你，你在摁手机，我说我不爱你，你在摁手机……”，我们还有可能像古人一样用细腻的情感去对着一轮明月发呆？
在现代化城市灯火辉煌的广场上，我们已经无法去感受到“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”的意境了。人们心目中的“床前明月光”早已被灯红酒绿遮蔽了。
我的青少年时代，曾狂热地迷恋着古诗词。小时候在西厢房推磨，姐姐们便把一些优美的诗词用粉笔写在三面墙壁上，每转一圈都能看到三首小诗。上世纪六、七十年代的山村，物质和精神生活还十分贫乏，书籍很少，电灯和柏油马路在农村少年的脑子里，连传说都算不上，而这些诗词，却使我的思绪神游天外。
现在，忙碌之余，偶尔也会瞥一眼书架上各种版本的诗集，终究还是没有打开它们。
有时我会想：为什么诗意会离我们的生活越来越远了？究竟是明月舍弃了我们还是我们忘却了明月？对于我这样受过专业艺术教育并从事了近半个世纪教学和创作的专业艺术工作者尚且如此，更遑论其他？
其实，不是明月变了，不是诗意变了，变化的只是我们自己的内心。
中秋之夜，城市在喧嚣，饭桌上杯觥交错，月光，仍然会照常探访着人间，没有人注意月亮，但月亮留心着人世，见证着古今。
03
年轻时迷恋着的古诗词，吟诵的月亮无计其数。
中秋时节，艰苦的生活并没有影响我的风花雪月，在没有电灯的寂静山村里仰望着天空的明月发呆。浩若烟海的古诗词中到底有多少是关于月亮的，恐怕专家也难以统计清楚。
我常常被几十年前幽静的山村和山村明月这些意象给弄的意乱情迷，又被那些明月之诗弄得心猿意马。
诗，只能感受而没有逻辑，常常弄得人热血沸腾却不知道为什么热血沸腾。
“青天明月来几时？我今停杯一问之。”李白举杯面对明月，有了“今人不见古时月，今月曾经照古人”的感悟。他在唐朝停下的这只酒杯，被苏东坡在宋朝遥遥接起：“明月几时有，把酒问青天”。我们的古人，面对着头顶上的那轮明月，有过多少次追问？一次一次地追问，寄托着人们的无限情思。
关于明月，前人有过多少精美绝伦的诗句，再说我自己都会觉得愚蠢。闻一多先生就说过：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是渎亵。”
04
对于明月，中国人自古至今都保持着对它温柔的狂热，以至于使我们忘了它只是一个围绕着地球转的星球。
刚毕业第一年，在一个乡镇中学里，我一个正宗文艺青年，活活地被一位军人出身的教导主任命令带两个班的地理课！为做一个合格的地理教师，为学生负责，我不能像李白一样感慨“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”呀！
我必须摆脱嫦娥姐姐的纠缠，顾不得她的“孤栖”，撇开这个“皎皎空中孤月轮”，在课堂上告诉我的学生们：月亮，它是一个离我们38万公里没有水没有空气没有任何生命的死寂星球，然后就是一连串冰冷的天文数字。如果一定要用诗化的语言，那我也只能对这些比我小不了几岁正是充满着幻想的学生们说：“月亮诱惑过我，但我知道，一旦接近，并不洁白……”
这算什么事呀？
我无法想象，那么喜欢月亮的李白们知道了这些，还会写出那些瑰丽的诗句吗？李商隐知道了月宫里没有嫦娥，还能发出“碧海青天夜夜心”的感叹？
05
离开了课堂，让那些个无水无空气无生命还有那些天文数字哪风凉上哪去吧！在山村寂静的夜里，在皎皎月光下，我又获得了奇妙的感受：年轻的我感受到了生命的迷茫，也在迷茫中感受到了心灵的陶醉。
我们的人生，有着无数无解的困惑，但在月光之下，现实与审美、人生与梦幻的边界，就变的模糊了，就在这流光之中，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。
中秋明月，人们惊艳它的美好，因为它太难得，太美丽，太短暂，而为了这一刻的皎洁圆满，它经历过多少不同形态的残缺？
在月亮的阴晴圆缺中，几十年一晃就过去了。当少年时代向往的艺术变成职业，变成普通劳动时，忙忙碌碌都是眼前的衣食住行，我们的心事到底被忽略了多久呢？那些让我们真正成为自己的梦想、心愿、怅惘，它们还在吗？数十年的奋力苦斗，已经把自己弄的“尘满面、鬓如霜”了。
只有在夜深人静时，我们隐藏的心事，才会探出头来。我陆陆续续画出了这些作品，明月的和谐、宁静、婉约、朦胧、淡泊，所有的这些，不仅仅是审美，也是心灵的映像。（王焕波 2022年9月8日深夜于山东威海）
画家简介
王焕波，1962年生于山东文登天福山。1982年毕业于莱阳师范美术专业、后分别毕业于山东师范大学美术系本科、中国艺术研究院研究生院贾又福山水画工作室硕士研究生课程班。
作品多次参加各级展览并获奖。分别在法国、英国大英博物馆、日本、韩国、澳大利亚及中国台湾、苏州中国美协展览中心、山东济南明湖美术馆、北京大千画廊、台湾国父纪念馆、山东省文化馆举办个人展览。
人民美术出版社、中国文联出版社、荣宝斋出版社、天津人民美术出版社、杨柳青出版社、山东美术出版社、北京工艺美术出版社、中国文史出版社等出版机构出版个人专辑三十余本。
2014年10月、2018年9月在山东省文化馆由山东省美术家协会主办大型“王焕波个人山水画展”，2014年10月应邀赴美国康州大学进行为期一个月的艺术考察交流、写生活动。
2017年巴黎莫雷国际写生节聘为培训部主任、导师。赴法国、意大利进行写生教学及其它学术交流。
2018年11月，赴英国大英博物馆举办展览并应邀在皇家艺术学院学术讲座及进行其它学术交流活动。
2019年5月，应邀参加美国旧金山智慧城市科技与艺术高峰论坛并举办展览及其它学术交流活动。
2021年10月，应邀参加巴黎.北京首届美术二十人展并获金奖。
现为北京大学传统艺术文化研究所研究员
中国美术家协会会员
北京大学贾又福山水画研究会理事
中国艺术研究院研究生院访问学者
巴黎国际艺术中心培训部主任、中国导师。
威海市第十二、十三界政协常委
2015年被中共山东省委组织部、中共山东省委宣传部授予“齐鲁文化之星”称号。
