《花开寂寞红》
人讲“道法自然”，“自然”之法是变化之法、顺应之法，是因势利导法，就是古人讲的“善巧合顺”之法。大禹治水就是疏浚开流，顺其自然之法，而其父鲧是用围追堵截、强制、违背自然之法，失败是必然的。庖丁解牛，十几年刀刃如新，他解牛用的不仅是技术，而是“道”，这个“道”就是顺应自然之道。庖丁从不用刀砍牛，而是用刀在牛的筋骨缝隙游来游去，自然“游刃有余”。我总觉得“庖丁解牛”与中国画的“气韵生动”有关系，人们用笔、用墨都要顺其自然，顺势而行，依流而下，如行风，似流云，在运动中将各种对比手法融于和谐之内。
《海誓山盟 当时管用》
《回娘家》
东方的“气韵”与西方的“构成”是矛盾的。“气韵”讲的是韵律，“构成”强调的是节奏；“气韵”讲的是运动，“构成”强调的是稳定；“气韵”讲的是和谐，“构成”强调的是对比；“气韵”讲的是流动的美感，“构成”强调的是凝定的美感；“气韵”的象征是“太极图”，将运动融入于和谐之中，“构成”的象征是“十字架”，将稳定与对比合而为一。其实，流动中不可能没有稳定，对比中又离不开和谐，东、西从这里交手，也许会有新的转机？
《吟红倚》
《相对无言向青天》
对比的手法是画面上重要的再现手段。没有对比就平，就顺，就板，就呈大一统的天下，“文似看山不喜平”，谁喜欢淡而无味的东西？但只有对比，就会杂乱无章，对比越多，对比越强烈，“气韵”就越不容易连贯，画面整体的苍茫与浑厚就受影响。所以，要强调大的对比，要突出关键性的对比，要充分利用调节中和的手段，将多种对比归于和谐之中，对立统一规律是放之四海而皆准的真理。
《沂蒙写生一》
《沂蒙写生二》
中国画和西画在观念上是有很大区别的。西画是钢琴，丰富而浑厚，中国画是二胡，清新而悠雅；西画是模特，漂亮、扎眼、性感、刺激，中国画是贤妻，单眼皮、瓜子脸，乍一看不起眼，天长日久，才觉得有味；西画是“可口可乐”，喝一口，挺冲，口感好，中国画是茶，初喝有点苦涩，一年半载喝不出味来，一旦喝出味来就割舍不下。要想弄懂中国画，非得赔上时间，搭上功夫，就像中国的功夫茶，得静下心来，一点一点，慢慢品。
《演绎经典三》
《演绎经典四》
学画的人，要读画，读好画，最好边读边做“眉批”，因为只有动手写，才能梳理自己的思路，总结出好画的优点。“择其善者而从之”。读画，也要读坏画，最好也要做“眉批”，因为只有总结坏画的缺点，才能在自己的画中避免之，“其不善者而改之”。孔子讲“三人行，必有我师焉”，也是讲有“善师”，有“不善师”，有“从之”有“改之”。（岳海波）
《甘地和人民在一起》 印度驻华使馆收藏
画家简介
岳海波，山东艺术学院教授，研究生导师。中国美术家协会会员，中国美术家协会综合材料绘画委员会委员。山东美协综合材料绘画艺委会主任，山东省书画学会副会长。中国美协十二，十三届全国美展评委，中国美协纪念辛亥革命百年全国美展评委，中国美协综合材料绘画特展评委，中国美协首届、二届、三届综合材料绘画双年展评委。曾获“山东省教学名师”，“省级优秀教学团队山东艺术学院绘画专业（国画方向）带头人”称号。11件作品入选7.8.9.10.11.12届全国美展。与李兆虬合作的《齐桓公称霸》入选“中华文明重大历史题材创作工程”，被国家博物馆收藏。与李兆虬合作的《立德树人教育强国》入选“纪念建党百年大型美术创作工程”，被建党百年党史馆收藏。
