大自然是最好的老师——著名画家贾荣志写生济南锦绣川道沟村

人间最美四月天，不负春光何时行，在繁忙喧嚣中，来一场说走就走的写生。济南南部山区，地理位置独特，地处泰山余脉，境内群山环抱、沟壑纵横、山清水秀、风景秀丽，更是写生的好去处。艺术来源于生活而高于生活，写生面对的是自然，创作的作品不仅限于自热，更多的是对自热的发现与表现。

贾荣志老师在散乱的实景中求统一、求趣味，乱中求形，乱中求序。求真方能触动自己，才能更好地抒发真情实感……写生过程中，他还十分注重画面的取舍、虚实和透视等关系的运用，注重笔墨与时代精神的结合，注重个人情感的投入，正因如此绘画水平获得了不断提高。

澄怀搜真墨带诗，与天语

—— 读贾荣志先生的山水画

书斋听雨，笔墨流香，贾荣志先生以自己超强的写生能力和笔墨技巧，雕山琢水，笔笔立骨，层墨渲染，铺陈了他山水画的隽永灵秀。

二零一八年冬天，初次读到贾荣志先生的山水画，就被画里幻变与舒张的墨色吸引，被画中的古韵朦胧与诗意氤氲所折服。三年多的时间里，一种真力弥漫、万象流动的山水大美，时时在胸中激荡，在脑中回旋。怎奈愚生根钝，尠於智慧，一时难以找到合适的语言直抒胸臆。

终于，虎年的钟声伴随着第二十四届北京冬奥会的开幕曲一齐奏响，回荡在神州大地。此时，我分明又听到了贾先生画中草木俯仰的吟唱，流云舞蹈的声响，今夜就信笔由缰，漫遣兴怀，直抒许久以来沁脾的愉悦！

贾荣志先生常说：大自然是最好的老师，作为一个画家，须经常亲近自然，到大自然中去汲取营养，以完善自己的创作构思和提高对画面的把控能力。

写生与创作、具象与抽象，怎样融会贯通，拘囿着太多画家不能酣畅淋漓、饱满劲健地抒发艺术情怀。今天我们就来感受一下，贾荣志先生是以怎样的通真之视、通情之意，蠲璞玉为珍玩，化万物为琅玕，为我们展现了他山水画作美的四重境界。

一是自然之美。贾荣志先生一直推崇大师石涛“搜尽奇峰打草稿”的艺术理念，所以在绘画题材的选择上，多以各地风物与风俗人情居多。如婺源人文风韵浓郁的驿道路亭、古桥老屋；如太行雄浑厚重的层叠断崖、飞瀑流泉；如宝岛台湾阿里山的日出云海、晚照夕霞；如科罗拉多大峡谷的蜿蜒匍匐，惊涛击岸……一木一屋，一壁一崖，一山一水，在贾先生笔下都化作“万籁本岑寂，我来皆欢语”的隔空吟哦。在笔墨技巧的运用上，更多地使用泼墨、泼彩，水墨融溶，浑然天成形成了强烈的视觉冲击；节奏显著的色墨如音符般或疾或徐、或疏或密、或锐或钝，或远或近、或虚或实，或柔或刚，有《锁麟囊》的委婉、有《贵妃醉酒》的优雅、有《咏梅》的清润、有《娄山关》的劲健……满纸氤氲充满了音乐的动感旋律、舞蹈的节拍鼓点、色彩的幻化迷离，形成了形、神、质三位一体的放光现瑞。在意境营造上，贾先生以饱满的热情，投入自然，拥抱自然，观悉空寂，坚持物象与神意的虚实结合、实景与精神的渗透或悖离，实现了理解自然与主宰自然的自由穿越。

二是创新之美。写生即创作，贾荣志先生的创作少在案头屋内，多在真山真水之间，贾先生一直秉持以山为德，以水为性的内在修为意识，方寸即宇宙的视错觉意识，进行着吞吐天地、穷极万物的艺术探索，以景触情，因情生意，以“心性”二次创造自然之美，以气写形，化乱为序，臻于天人合一、物我两忘的大化层境。如儒家含蓄在虚实之间，如佛家“色即是空空即是色”的空灵圆融，如道家对道理体认的金木水火土之和谐。贾先生有金属般坚强的意志，有水一般自由的柔情，有木一般欣欣向上之心，用火一般热烈的深情，行走在中华及世界广阔的大地上，用双脚丈量着土地，脚印即笔痕，在这里与那里、此岸与彼岸、经纬与时空之间，抒写着他凝重而奔放的心灵史诗——

迎风万里思无涯，

立足泰岱吐芳华。

遍踏蜃楼真景色，

烟山翠岭到我家。

三是精神之美。画家与作品，人即是画，画亦即人，人品即画品。贾荣志先生的山水，通体散发着一种儒雅之美。无论取材与立意，真景与实情，写实与意象；无论笔触勾勒、皴擦点染，都传达出其精神深处的典雅与高贵。《普救寺晨晖图》，只一个手势，一笔勾写，一束晨光，一矗佛塔，在描绘如画自然之美的同时，便将其心中的圣意、冷傲与静寂展现得一览无余。沐浴着圣辉的这一刻，他也许正与天人密语着吧。

四是诗意之美。今天是壬寅正月初八，我在海边小城，再读贾先生的画。夜已深了，回眸窗外，海天一色，墨蓝与深邃难以分辨，只望得见一弯清辉的月牙。《紫云山庄》里林木与远山皆淹没在黝黑淋漓的墨色中，只有房屋窗棂上缀着一抹轻红。思接千载，意通古今，稽首愿遥知，多少个这样的深夜，贾先生借着古月今时的明辉，流连于青城，沉醉于华山，感受着太行气韵，沐浴着阿里山的性灵，掬云霓于笔端，“诗意地栖居在大地上”独与天地精神往来。这是每一位画家的心灵皈依，也是生命的必然。

当晨晖初起，贾荣志先生又将出发，明天就等在下一个路口，艺术的真谛，就在他一直行走的路上，就在每一个他启程的时刻。

壬寅之春于威海卫百芳书屋（潇影)

贾荣志写生作品欣赏