山东的刘公岛——清朝北洋水师的所在地、如今的爱国主义教育基地，近年来成为吴泽浩重要的写生创作根据地。他连续创作了七十多幅忆写甲午战争的画作，并多次举办画展。这些作品被结集出版，命名《甲午海祭》。捧读此书，心潮澎湃，思绪万千，让人仿佛从交织的笔墨中看到了一百多年前黄海大战的血雨腥风。
《钢铁海疆》 吴泽浩 作
《甲午海祭》共分六个系列。在第一系列“中国历史”中，《甲午海军忠魂颂》以山石皴法绘写出的抗倭官兵，如巍巍高山、烈烈巨石屹立于天地之间。《碧血沙场》《黄海大战》《致远海殇》等作品将风急浪卷、波澜壮阔的海上浴血奋战表现得感天动地、撼人心魄。特别是在巨幅作品《邓世昌殉国言》中，吴泽浩用阔笔重墨淋漓展现邓世昌高呼“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为”的英雄气概，真实绘写出了甲午中日海战时将士们视死如归、气壮山河的民族精神。在第二系列“北洋水师篇”中，画家将丁汝昌、邓世昌、刘步蟾、林永升、陈金揆、林履中、林泰曾及慈禧、光绪、李鸿章等历史人物的历史作用通过绘事给以详尽记述，荣辱、褒贬尽付于画中。《济远舰激战》《致远壮烈 黄海忠魂》《北洋水师神炮手》等作突显了抗倭英雄们的激烈悲壮与英风浩气，《血海》《黄海残月》叙写了中华民族大好山河遭人破坏的悲哀与惨痛，《大东沟之战》《海殇北洋舰队》等写出了日本侵略者的凶残，《北洋海军公所》《威海卫炮台》则以速写的方法为处处遗迹留下了历史记录。在第三系列“日本罪行篇”中，《甲午战争日本舰队》《海战中的吉野舰》《耀武扬威逞凶狂》等作品将侵略者的狼子野心绘写得淋漓尽致。第四系列“国耻篇”中，吴泽浩追忆了台湾、青岛、胶东乃至画家的故乡——广东汕头先后被日寇侵占的悲痛历史，代表作有《阿里山神木》《台湾宝岛风云录》《青岛的印记》《我的故乡汕头埠》等。紧接着画家笔锋一转，进入第五系列“图强篇”。《最崇高的敬礼》《甲午海祭》突显了中华民族牢记历史教训、发奋图强建设祖国的崭新形象。《钢铁海疆》《雾锁长山列岛》《锦绣山河永固海疆》等展现了祖国山河新貌和中国人民在经济建设、国防建设、人文教育方面的新成就。最后一章“诗文祭奠篇”，画家用自吟自书的方式录写了自作诗词，抒发了自己祭奠甲午、悼怀先烈、歌颂英雄、赞美当今盛世的家园情怀。
《北洋水师神炮手》 吴泽浩 作
“甲午海祭”系列作品创作完成后，首展于中国人民解放军青岛海军基地，接连又在北京大学百年讲坛等多地展出，受到了大众的一致好评。《甲午海祭》画集被国家图书馆、中国人民抗日战争纪念馆等单位收藏。
《致远舰管带邓世昌邓大人》 吴泽浩 作
《甲午海军忠魂颂》 吴泽浩 作
毕业于广州美术学院的吴泽浩是新中国培养的第一代画家，其师承“海派”名家刘昌潮，受教于“岭南画派”名家关山月、黎雄才、杨之光等名师。毕业后，他在济南工作五十多年，深受齐鲁文化的熏陶。这些学养与画艺在他的“甲午海祭”系列作品中均有所体现。他既承袭了“岭南画派”注重写生、融汇中西绘画之长，又保持了传统中国画的笔墨特色，使画面具有时代精神和地方特色，展现出了水墨淋漓、气势磅礴的现代绘画新格局。同时，他还吸收“海派”借鉴民间艺术与西方绘画对传统中国画进行改革创新的特点。他的作品饱含生活气息，呈现出内含齐鲁文脉的独特绘画风格。
《致远壮烈》 黄海忠魂 吴泽浩 作
《生火待发》 吴泽浩 作
《北洋水师提督丁汝昌》 吴泽浩 作
《节为国家》 吴泽浩 作
吴泽浩在自述中说：“我一贯以文艺为工农兵服务、为人民服务、为社会主义服务为宗旨，为振兴中华努力画画……我创作七十余幅画作，举办‘甲午海祭’画展，是自己践行‘三为’服务宗旨的一个心愿。”“甲午海祭”系列作品的艺术实践和艺术效果，给当今画坛带来了新的启示。一位76岁的老艺术家，在艺术水平、学识修养和艺术境界达到一定高度之后，依然能够游猎山川、畅游自然，寻找新的创作灵感，着实让人佩服。他把几十年的艺术积累同家国情怀、个人才情、自然物象有机结合，为弘扬中国画的写意精神，为艺术服务人民、服务时代、服务社会发展和历史进步作出了积极的贡献。
在此，特祝吴先生艺术之树常青！（李新平）
艺术家简介
吴泽浩，号铁塔轩主，著名中国画家、书法家，享受国务院政府特殊津贴，第九、十届全国人民代表大会代表；九三学社中央书画院院务顾问，国家民族画院顾问，中央文史馆书画院研究员；山东省人大书画院副院长，山东省政协书画院副院长，山东省文史馆馆员；中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，国家一级美术师；济南市政协原副主席，山东省美术家协会原副主席，济南市文学艺术界联合会原主席。
