“湖山寄兴”这首绝句，那就是一纸漫妙的画境，正所谓“诗中有画”。所书自作《永遇乐·兰亭》手札，古意盎然。我们能从中看到古典经典，诸如王羲之、苏东坡、米芾、王铎的神韵影子，但却难捉痕迹，整纸十足的却是他自己。这就是范正红的书法吧？这幅《登道妙境处》一看便知从石涛来。但其气质、作风却又与石涛大有不同，墨色活脱，神采充盈。其篆刻“万物得一以生”自是他古玺类自家风范。紫砂上顾盼相随的三个草虫是他不加笔墨运刀一挥而就的生动之处。绘瓷的这件山水则展示了他不同一般文人随便玩笔墨的深厚的绘画功力。这件甲骨文题跋，可初窥其在甲骨学、金石学古文字学方面的修为。自年少时其对甲骨学用功尤勤，后随燕园裘锡圭为访问学者，习甲骨文、战国文字，造诣趋深。
诗词
书法
品名：行书自作词《永遇乐·兰亭》
尺寸：40×29（cm）
时间：2018年
材料：设色纸本
钤 印：范（ 白 ）正 红（ 朱 ）
国画
品名：登道妙境处
尺寸：94×65(cm)
时间：2014 年
材质：纸本
篆刻
印文：万物得一以生
时间：2018年
尺寸：6×6×5. 8（cm）
材质：巴林石
紫砂
品名：顾盼草虫
时间：2017年
底：8.2cm 高：9cm
瓷绘
品名：山峦无言 峰逸瀑喧
尺寸：46cm
时间：2017年
题跋
品名：殷商武丁龟甲卜文
尺寸：31×30(cm)
时间：2017年
释文：
题跋一：殷商武丁龟甲卜文，《尚书》有盘庚篇，所载商迁殷之事，盘庚至帝辛都于殷不复更。今安阳出之甲骨皆此时之物也，唯武丁之前者，尚不可确定焉。款识：丁酉春，正红。钤印：一以贯之（白）范（白）正红（朱）题跋二：此甲骨拓本虽为小残片，然有大、小两种书迹，由小字可读“子卜殻贞”，赫然可见贞人“殻”，以董氏贞人说断之，无疑为一期武丁时卜甲也。款识：岁在丁酉，古任城范正红。钤印：中和（白）正红（白）题跋三：殷商甲骨自清末己亥被福山王廉生发现，于今历百又廿年矣。其间精研而卓有建树者，若罗雪堂、王观堂、董彦堂、郭鼎堂及陈慢哉、胡厚宣等，殷商甲骨之学得以深邃广博也。董彦堂著《甲骨断代研究例》，首揭贞人之奥，进而总括断代十条标准，可谓甲骨断代凿破鸿蒙之论。是有甲骨分为五期学说，学界多奉为圭臬。然则董氏断代为五的前提，当视贞人与刻手为同一人，但甲骨实际表现则可证贞人、刻手并非同一人，即使董氏当年作为例证的“大龟四版”也可见同一刻手下的不同贞人现象，当贞人并非刻手时，董氏原建立的断代秩序也就变得复杂了，这是我们今天所要关注和深究的地方。
款识：岁在丁酉春日，于山印草堂，范正红识。
钤印：范正红金石文字记（朱）正红所为（白）孔阳（朱）
钤印：一以贯之（白）范（白）正红（朱）中和（白）正红（白）
艺术家简介
范正红，1964年5月出生，1986年7月参加工作，中共党员。现任山东财经大学艺术学院院长、教授，西泠印社理事，中国书法家协会理事、篆刻委员会委员，中国艺术研究院篆刻院研究员，山东省书法家协会第四、五、六届副主席、篆刻委员会主任，山东省政协委员，山东省文联委员，山东印社社长，山东书画学会副会长，齐鲁文化名家。
