月亮地，是生长着童年回忆的时空所在。月光是童年最好的保鲜剂，月亮地里的童年最是新鲜。即便你已长大成人，即便你已离别家乡，但你的童年、你的少时的时空却留在了童年的月亮地里，依然在那片时空里旺盛地生长着。如果你想念故乡久了，那么，沿着你的心路往回走吧，打开你心灵深处的月亮地吧，我想，你一定会得到安慰的。
《赤壁泛舟图》
《古荫说书》
记忆中的童年往事，为何大多发生在夏天？
就北方季节来看，春秋忙于耕种收获，没时间好好体会童年，冬天倒是有大把的时间，但最好有一场好雪作为背景。似乎在夏天实现欢乐的成本最小，一个大自然就足够你疯狂的了。似乎夏季最是漫长，有听不完的蝉声，有听不完的鸟鸣，有熬不尽的炎热，有看不尽的绿色，有过不完的时间。但也似乎唯有夏季最是生发想象与欢乐，你尽可以放纵自己，尽可以野一点，尽可以舒畅地玩，放松地耍，大胆地唱，放纵地笑，想怎么疯就怎么疯。即便是这样，家人也不像在其它三个季节里那样责怪你。
《明月何时初照人》
《豆棚话古今》
记忆中的童年往事，为何大多发生在夏天的夜晚？
大约是因为白昼里酷暑炎炎，而入夜后更加怡人，此刻，享受人生的欢乐的大幕真正拉开，你可以穿得很少，你可以与大自然发生最直接的关系，你可以亲近水，亲近大自然，亲近热乎乎的不再烫人的软硬适中冷热恰好的夜晚。
夏夜漫长，天地之间万物都在慢慢降温，放慢呼吸，调整心律，慢慢进入清凉境界。人们的身心也都松弛下来。饭后，将板凳椅子甚至竹床，搬到户外，或是院子，或是街头，或是打麦场，或是大树下，或是河流边，安顿下来，是头等大事。野老村妪，摇着蒲扇，慢悠悠地说着那些不着边际又特别迷人的故事，那种惬意，那种自得，那种怡然，大约是今天的人所不能享受到的。那时候，故事有老故事，有新故事，有欢喜的故事，有悲情的故事，有甜蜜的故事，也有惆怅的故事。各种各样，说不完道不尽，孩子们尽可以享受这活泼生动的从耳朵到心灵的震撼。每一个夏夜都是疯玩的天堂。当然，有月亮的夏夜更是迷人了，那是好上加好，别说孩子们就是中年人老年人也是打心眼里开心。于是，孩子们的童年，在夏夜里，尤其是在月亮地里向着天空的那轮明月疯长。童年的月亮地，不同于太阳地，太阳地过于炽热，过于清晰，过于夺目，总之是过于具体而少了神秘的美。月亮地则不一样。月亮地是一地的清凉，一地的稳妥，一地的洁净，是恍惚中的真实，它不具体但是渺茫而神秘，仿佛琉璃世界。含蓄的月色仿佛流水轻飏，让你身心冷静下来，澄澈下来，清凉下来，让你周身通透下来。月亮地里，你透明了，他透明了，大家都透明了，山河与万物也透明了。夏夜的月亮地，就是这么的神奇。
《曾记明月如水》
《故乡明月》
在我们这个急功近利恨不能将一秒钟掰成两瓣使用的时代，有多少人真正还有回忆呢？有多少人真正还有时间来回忆呢？这样美好的夏夜，你在中国画的笔墨世界里见过多少呢？享受过多少呢？有多少人画过呢？有多少画过的人真正画的感动了你呢？恐怕这不只是一个关于童年、关于故乡的问题，而是一个关于乡土美学、关于中国画尤其是文人画笔墨精神的问题。当代，就有这么一个画家，确切地说，是个文人画家，他将月亮地搬进了他缔造的笔墨世界里，成为庞然的澄澈的存在，那里安放着他的、我的、你的、我们大家的精神原乡。他的名字叫李学明。那么，来吧，到李学明先生画笔下的月亮地里来吧，那里有你寻找的答案，那里有你想要的东西。
借画说话。
在李学明美术馆，我读到了这样一件作品：《当时明月如水》。此作长450cm宽29cm，是一个长卷。画的是乡间夏夜的月亮地。
此作是一件夜景作品。自夏夜饭后出门乘凉开始拉开序幕，逐渐进入夏夜深处，进入人物活动的高潮，即乡间童子月夜游戏部分。最后，在一少年一小狗从麦秸垛后的空间匆匆奔向游戏场里收笔。请注意，这个“收笔”不是“收尾”之意，而是笔墨的“回锋”，指向整个长卷的中心部分，即高潮部分，提醒观者将注意力集中到这个部分。
《草堂品茗图》
此作按照情节可划分为三个段落：纳凉段、老鹰捉小鸡段、摔跤段（我们鲁东南将乡间的摔跤游戏称为“拔咕噜子”）。每个段落都是完整的一幅作品，又彼此呼应相互观照有机融合。三个段落有如三幕剧，用“当时明月如水”这个主题串联在了一起，有场景，有人物，有故事，最终统摄于笔墨二字，成为一件完整而丰富的叙事性人物画长卷。三个段落，每个段落中，人物的聚散开合、表情动作甚至心理活动，都表达得十分妥帖，画中人各种举止情态跃然纸上，他们都是鲜活的，都是具体的生命存在，就连参与其中的小狗们也是那么的表情不一人情味十足，那么的可爱，它们的确是童年的玩伴之一，而不仅仅是只小狗。更重要的是，画中人物一定有一个你，一定有一个我。是你的化身，是你的存在，是你的童年的记忆的存在；也是我的化身，我的存在，我的童年记忆的存在。读着画，你和我，都会不由自主地陷入回忆和遐想。在画中人物若有若无恍恍惚惚的乡音里，踩着如水的月光，循着夜风的气息、泥土的气息、麦秸垛的气息，寻找那一张张熟悉的脸，其实都是在寻找着那个停留在童年的时空里的自己。
《见山堂观月图》
从画面构成上看，此长卷从开始部分的山下野地，菜畦，篱笆，树林，庭院，再到敞开的打麦场，最终到麦秸垛以外的野地，画家截取了（确切地说是“营造了”）中间夏夜乘凉游戏的那部分场景，去表达自己的笔墨回忆。这漫长的回忆的长卷，由八个圆构成——围坐在一起说古的野老和做两种游戏的童子们，组成三个大圆；左边一个、中间两个、最右三个圆形麦秸垛，组成相对小一点的五个圆。这八个圆形的中间是空白。大片留白留给月光，留给月亮地里的人。要知道，空白不是虚空，而是充盈着笔墨的意。李学明借助这空白的意将三个段落有机统一，成为一个完整而丰富的大场景，很好地体现了一种“简约的丰富”“简单的复杂”。整件作品自一老一少开户出门始，至最右边从草垛后奔入月亮地的少年与狗，结结实实地将整个月亮地里发生的故事浓缩到了画面的中心位置，再用开始部分的山坡、菜畦、篱笆、树林、院门和收尾部分的三个麦秸垛，将画中人物和场景拢住，整个长卷中心位置都是“画眼”。就这样，我们远去的童年在笔墨里复活，在笔墨里呼吸，如在玻璃罩中，如在眼下，你一目了然，又不由得赞叹。活生生的生活气，活泼泼的文人气，在李学明的笔墨里妥帖帖地合而为一，是那么的通透。此长卷有如一件包浆的和田玉，含蓄中又自带光芒，又如一曲月光的协奏曲，简约而轻盈地流淌。月色满纸写童年。空灵的画面，淡雅的笔墨，满满的都是“那时”的气氛，满满的都是回忆，都是乡愁。
《月圆》
放眼《当时明月如水》整个场景，人物、院落、门楼、林木皆用线勾，我称其为“书写的白描”，只有场院里的麦秸垛用淡墨皴染，当然，这也是书写的结果，大篆的用笔，中锋行进，不激不厉，笔笔送到，自然就有了一种书写的结构在里面。线与皴，笔与墨，给你营造了一种充满对比的世界。这是一个纯水墨的世界，一个朴素到洗尽铅华的世界，画中乘凉说古的野老与沉浸雨听故事玩游戏的童子皆“复归于婴”，他们是那么的干净，那么的澄澈，那么的可爱，此刻，月亮地的“真相”正在显现。我们常说“南线北皴”，若具体将这二者化而为一再创造出新的语言来，看似简单，实则难度很大，因为是月亮地，我们的传统里很少直接画月亮的光，而是营造出来的一种月光的世界，古画中也是营造。尽管我们的光影传统不是那么强烈，但从南宋马远就开始发生了，文征明《中庭步月图》就是很好的文人写意的画法。李学明画了大批月亮地的作品：望月、观月、赏月、玩月、吟月……无疑，这些作品是感人的，这个系列的作品丰富了中国画的笔墨语言，建造了感人的美学空间。
《南山夜宴》
《清风朗月图》
我从这个长卷里似乎看到了《韩熙载夜宴图》的空间转换手法的运用，但又不同，而是一种类似电影长镜头的语言，不疾不躁，徐徐推进，移步换景，月夜物事，给人一种新鲜场景逐渐而来的味之无尽之感，那应该是时光流逝之感吧，那人声应当是时光流逝的水声，是乡愁之声。
“离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去”。（席慕蓉诗句）如果说童年是人生的发生地，那么乡愁就是人生之愁的源头。离别家乡，人事消磨，你才有故乡。你离开家乡越远，你距离故乡就越近。家乡是个地理名词，故乡却是个美学名词。李学明先生是个故乡情结很重的文人、画家。四十多年前，李学明从“家乡”莘县出发，走出老宅，走出乡关，走向外面更加广阔的世界，然而，他的心灵却在漫长的“出走”中在相反的精神维度里一次次回到“故乡”。“家乡”“故乡”，一字之差，却是现实与心灵的万里之遥。他用手中笔墨将家乡物事进行了基于回忆的美学的提纯，上升为“故乡”，将现实升华到艺术。对于我们而言，故乡始终是深藏内心深处被月光笼罩的洁净的精神存在，因此，乡愁不只是笔墨层面的，更是精神层面的，是借笔墨诉说故乡的永恒。
《秋风乍起》
多年来，李学明先生用他深情的画笔，用他的澄澈之心，用他的多情之心、赤子之心，将他的童年、你的童年、我的童年融进了笔墨里，搬到了宣纸上，这是多么不可思议的美的发现、美的创造。我们总是乐忠于一切向前看，而很多时候都习惯于遗忘，在大的时间之河上、在我们每个人具体的小的生命之河上随其流而扬起波，然极少有人溯流而上，回望故园，回望童年，回望原乡。但当你真正溯流而上，你会非常吃惊地发现童年的不一样，你一定会瞪大眼睛张大口，说：“呀！这是真的吗？这真的是我吗？”我想，那时你一定会陷入沉思。用童年的你观照现在的你，以期更好地发现生命深度实现生命的意义。因为童年是笼罩一个人一生的巨大存在，更是影响一个人一生的巨大存在，它温存而坚硬，恍惚而真实，你可以随心所欲地将童年关进抽屉成为时光的陈列，但它也可以在你一不留神的时候倏然而出飞向太空。童年就是这么的不可思议！李学明的明月世界就能满足我们这样的对于童年的美学上的回忆——童年的世界是干净的，童年里的人和事都是干净的，童年的孩子都是长着翅膀的，就连那时候的痛苦和忧伤也不是十分彻底的痛苦和忧伤，都仿佛涂着一层朦胧而甜蜜的色彩。
《海上生明月天涯共此时》
《月是故乡明》
夏夜，最是能发生故事产生神秘的一个季节。似乎夏夜里的记忆格外强列、格外清晰、格外真切、格外多。似乎月亮地里人们的笑声格外爽朗、格外清晰、格外透彻、格外有分量。上个世纪70年代以前出生的人，即便是城市里的孩子，也基本都有过这样的乡村生活体验。夏夜的月亮地，是故事和游戏的诞生地，是储存童年触觉的欢乐场。月亮地，难忘。月亮地里的故事，难忘。月亮地里的你，更难忘。人生何处无月亮地？那一定是故乡的月亮地。月是故乡明，人是故乡亲。永远的月亮地，当时明月如水……
从某种意义上讲，笔墨是一种回忆。让我们走进李学明的月亮地，寻找你童年的那些脚印、那些面孔、那些呼吸、那些笑声吧。（大凤 2021年9月1日于石头小记草堂）
李学明作品欣赏
《赤壁图》
《赤壁月夜》
《当时明月如水》
《湖上清吟》
《湖边人家》
《东邻箫声》
《荒邨凉月图》
《见山堂秋夜图》
《凉月归僧图》
《老子出关图》
《明月》
《明月禅心》
《明月渐东上》
《明月夜》
《明月照我还》
《南楼读书图》
《清夜抚琴图》
《三晋访古图》
《三晋纪游》
《僧敲月下门》
《山高月小》
《石钟山记》
《说书图》
《天月偶然净》
《同来望月人何处 风景依稀似去年》
《夜游图》
《夜游图》
《月如水》
《月上中天》
《月夜》
画家简介
李学明，中国美术家协会会员、山东省美术家协会顾问、国家一级美术师、山东工艺美术学院教授。1954年生于山东莘县，1978年毕业于曲阜师范大学艺术系。作品曾入选第八届全国美展、第九届全国美展、全军第九届美展、第四届中国体育美展、全国首届中国画人物画展、第二届全国名家邀请展、全国三百家画展、第二届杭州中国画双年展等全国性展览，曾举办“文心禅境——李学明水墨人物画展”等个展。作品曾获“山东人物画大展”一等奖等诸多奖项。《沂蒙丰碑》入选山东省重大历史题材美术创作工程。著有《李学明画集》《从山林到庭院》《李学明人物画新作集》《当代中国画名家精品丛书·李学明人物作品精选》《李学明踏雪寻梅卷》等多部著作。
