记者：如何做到中国画的气息相通？
张宜：有很多人问我怎么让中国画的气息相通？其实黄宾虹先生已经从他的绘画当中给了我们答案。他的画里笔笔生发，每一笔里面都有中国概念的阴阳之道，也属于我们现在中医上说的“全息穴”。全息穴就是手有手诊、耳有耳诊，在我们查手、脚、身体任何一个部位的时候，都能对应身体的不同部位。这就和刚才说的中国画一样，一张画的局部和整体所呈现的气息是一样的，这样才达到谢赫六法的最高境界——气韵生动。中国画和围棋一样，是有生命的，气息相连，贯穿其内，虽然我不会下围棋，但是我知道围棋无论怎么下没有一盘是一样的，不可能重复，就是它的唯一性。一个艺术家真正的好的作品也不可能重复第二张，你再临摹自己那张作品，气息也是不一样的。如果一幅画第一张、第二张、第三张还能一样，那么这幅画已经不是艺术品了，因为能够复制的不是艺术品，是产品，这也是判断一幅中国画是不是一幅好画的标准。中国画中的“气韵”符合中国传统文化“天人合一”的范畴，不管这幅画的哪个局部，只要气息是一样的，即便剪下来一角，一样可以独立成为一幅画。山水画它就是这样，因为画中的“气韵”到了，就给画一种无形的生命。
《乳娘》
《莫听穿林打叶声》
记者：中国画作品如何做加法、减法？
张宜：传统意义的中国画符合中国的哲学理念，比如说抱残守缺、大道至简，这都是我国古人的智慧，这种智慧已经给了我们每一个人，所以说作为中国传统绘画，作品最后是否呈现出大道至简的画面效果，因人而异，不能因为我是这样的一种追求，就用我的观点来否定别人，但是我个人的绘画追求的就是大道至简，就是能用简单的语言，最朴素的语言，能够准确表达问题。当然了，为了表现宏大的场面，用很多的笔法罗列构图的繁杂，我觉得也可以，你只要表达充分，表达满意就可以了。那么加法、减法就是当我还没有能力做减法的时候，就可以做加法，因为做不到加法的极致就没法做减法，一开始做的减法那叫简单，一幅画面想要表达大的气场，有大的信息量出现的时候，那就要做加法，使劲加。我们的导师张志民院长说画山水要像揉面一样，一点一点往里揉进去，把画面中的华姿、满纸的烟云那种感觉，像宋画一样，宋画是讲究理、讲究法度的，这种理可以说是理性的理，更可以说是一种大道理的理，理性地把绘画当中天地之间的宏大表现出来，到了明清，像八大山人的绘画简到极致，中国绘画不同时代的表达，哪个是它的标准答案？没有标准，只要符合中国的审美，符合中国的哲学思辨，符合中国人的宏观智慧都是好的。
《尽知乘马骑牛好》
记者：怎样找到适合自己精神气息，又符合自己精神气质的笔墨语言？
张宜：我们每一个人作为一个生命来到这个宇宙当中，来到这个空间当中，来到社会当中，目的是什么？找到你是谁。人的幸福感来自何处呢？如果我的这一尊肉身来到这个世界，适合于做一个碗，适合做一个不大的器皿供给人们喝水，但是就怕你是一个做碗的材料，非要去做大盆，但是拉胚不容易拉成一个大盆，结果是什么？越拉越薄，最后就毁掉了。人一定要找到自己是谁，适合自己的就是最好的。回归到中国画的笔墨形式、笔墨语言，怎么找到你自己，个人的精神气质、学养、学识、性格等可以从古人、从现实生活当中用排除法去寻找，好比古人画法像诗词一样，有豪迈的，有婉约的，有写意的，有工笔的，有大开大合的，有密不透风的，精神气质能使你的内心和它对接很痛快、很舒畅，一种很自然的流露表达，那就是你找到了自己的精神气质，如果是相背的，你明明是一个很内敛的人，非得去张狂，或者是一个很张狂的人，突然回归到一种很封闭的状态，这种状态也不对。这就是我们中国文化给我们每个人的一种智慧的点拨，来到这个世界上，一定要找到你是谁，找到整个宇宙空间，你是机器运转的哪个部位，是方向盘当方向盘，是螺丝钉当螺丝钉，是螺丝帽当螺丝帽，整个系统严丝合缝地非常合理地运转。找到自己是谁了，就和谐了。
《唯空谷寂寂，有幽人抱贞独》
记者：您平时爱读什么书，是否可以和我们分享一下？
张宜：我觉得读书因人而异，你缺什么就会自然而然寻找解决问题的答案。读书不能读死书，读万卷书，行万里路。读万卷书是前提，行万里路是对读万卷书的一种印证，最后是内化于心，外化于你的行为，我们学习书本当中的智慧，目的是让你初期在和社会共生期间，古人的智慧和你线下的表达，能不能让你验证是否真正把知识文化到自己身上，知识永远是别人给你的一种表达，文化才是自己内心从骨肉里长出来的一种行为方式，和你的智慧共存，这是我对读书的理解。当然越多地从知识当中获取，你的智慧就会越来越高维度、高层次地教化自己。
《不是牧牛翁》
记者：谈谈您对美育的看法？
张宜：美育范畴很大，不仅仅指美术教育，它无处不在。老子说天地之间有大美，这种大美是什么？大美就是自然、和谐、共生，每个人出生之后都有一种能力，就是用眼睛去看这个世界，观察这个世界，我有的时候跟十岁之前的孩子交流，我发现真正能够发现世界美的就是在这个年龄段，因为他们看待这个世界带着懵懂和对世界的真诚，没有私心杂念。小孩不会文字，但会画画，他用手中的画笔去描绘眼睛所看到的真实的世界，所以说他们一开始就是美的使者，所以说我们怎样规范，怎样合理地使孩子在美的旅途上尽量少走弯路，这是我们每一个美术工作者、美术教育者的一种责任和理念。那么，这个问题该怎么展开说，加强各方面的修养，不管是音乐的，美术的，诗性的，还是科技的，等等，各方面都应该进行灌输和梳理。当然教育不是挨板子，不是填鸭似的，因为每个人都是一个小宇宙，他和宇宙对话的时候你是没法改变他的。所以我说应该从科学的、理性的角度理性引领，一定要让他主观，我们客观，我认为这样是比较合理的。
《西风一夜剪芭蕉》
《一生生事林壑间》
《新竹高于旧竹枝》
《静观鱼读月笑对鸟谈天》
《心存大善抬头即现》
（来源：小荷听书）
画家简介
张宜，现任中国美术家协会理事，山东省美术家协会驻会常务副主席，山东省青年美术家协会名誉主席，并受聘为中国艺术研究院艺术培训中心研修班导师、山东大学艺术学院外聘硕士研究生导师，山东师范大学美术学院外聘硕士研究生导师，曲阜师范大学美术学院外聘硕士研究生导师。
