取意造化 心感于物
——李庆杰文登写生管见
山川之美,尽在于独秀,雄可见昆仑之瑰玮,韵能尽泰岱之华岩,晋代书法家王羲之在《兰亭集序》中写道“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次”,可谓写尽山川人文之美。
文登,因秦始皇东巡“召文人登山”而得命,东临荣成,南濒黄海,人文荟萃,风景秀丽,拥156公里海岸线,罗布天福、圣经、回龙等名山,岿巍峥嵘,自然俊美。文登有国家级森林公园昆嵛山,其资源丰硕、植物繁茂、气候宜居宜游、如胶东一颗璀璨明珠。山间有千年古刹六度禅院,梵音绕梁,声彻空谷,鸟鸣溪涧而能听风去意,星辰静照而能抟虚全息,行之所以,自然畅怀。
辛丑年初夏,山水画家李庆杰先生心向往之,游性于山林之间,坐忘于云烟升腾处,或观长松欤正,得出枝之妙。或看流泉缓急,悟行笔之快慢,悠游自在,忘却尘烟。然画者,写其生机,可将自然入怀,勾厾气象也,故李庆杰先生展纸吮墨,成稿数十幅以计,可谓得昆嵛山之妙,笔墨之造化。
刘曦林先生曾讲“师古人以得传统之心,师造化以得自然之心,师心迹以得自我之心”。李庆杰先生渴慕林泉,外窥秀丽,叩山问真,可得内美环生,这得益于他熟读历代画论,默记笔墨真谛,感受山林之性灵,庄子曰“独与天地精神往来而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处”,故李庆杰先生能得山林之韵,笔墨之妙也。夫画者,从于心者也,李庆杰先生昆嵛山写生作品清透雅趣、墨溢凝华。其构图,左右均齐,凸凹突兀,断截横斜,如水之就深,如水之炎上,自然而不容毫发强也。村舍掩映其中,红瓦白墙,或建于山脚,或筑在岭下,听风纳云,贯水凝露,祥和而安宁,有心常驻,永做农家客。李庆杰先生特别注重画面章法的构成性,以传统“三远法”营造氛围,平远以尽水流之缓、湖泊之静谧,深远能为峡谷氤氲、田埂之不计,高远可使山峦之效验,峰顶之云霄,非常涉山川所不能。与李庆杰先生相知多年,懂他爱山、游山,胸中有山,自然能画山写山。
自唐代王摩诘首创水墨法,传统中国画便以笔墨为上,《苦瓜和尚画语录》论述到“墨非蒙养不灵,笔非生活不神”,李庆杰先生深知其理,几十年锤炼笔墨功夫,画面清透明澈,温润如玉,树杆以浓墨双勾,兼皴带染,其层次丰致大端,叶由淡墨混点写出,笔笔如雨落,贯通有跳,生动自然,能见风动,能随云行。山石结构坚实,以斧劈皴兼拖泥带水,一气呵成,方圆互盈,刚柔对弈,立其骨而能丰润其泽,立其象而不贯肖似。
舍笔墨其何以形之哉!墨受于天,浓淡枯润随之;笔操于人,勾皴烘染随之。李庆杰先生不在乎于一笔一墨,而致力于绘画的书写性,得益于他长期临习书法所得,故能画受于墨,墨受于笔,笔受于腕,腕受于心也。
欣赏李庆杰先生的写生作品,非照搬自然,也非概念落笔,而是匠心独运,看似信笔拈来,实则“经意之极,若不经意”。在创作的过程中李庆杰先生迁想妙得,取其受用,舍其不能,让其所有,避其所制,笔笔生发中强调笔墨感觉。
李庆杰
昆嵛山速写 21x29.7cm
笔者常论画曰“美、个性、格调”是首要条件,李庆杰先生的写生作品可做诠释,他的作品,初看有“景明”之象,细品有“内秀”之质,谓之“美”。独立的个人面目,独特的表现形式,谓之“个性”。高洁的人品,绢秀的画品,谓之“格调”,三品一心,可谓高妙。笔淋漓云漫纸,布墨通和如算子。倒数丛林三两处,水映初夏月填词。绘事如素,李庆杰先生正值壮年,体健气和,常入林泉得云烟供养,多登山峦以增高阔,必有所成。(秦绪荣,中国民间文艺家协会会员,中国民俗摄影家协会会员,中国画家协会会员)
作品赏析
《矮墙樱红》138cm×68cm
《白云亲松》138cm×68cm
《白云无尽》138cm×68cm
《半山雨晴》 138cm×68cm
《池涨楸繁》138cm×68cm
《春花经眼》138cm×68cm
《春岩泉响》138cm×68cm
《春自种花》138cm×68cm
《登攀日斜》138cm×68cm
《翻萍浅滩》138cm×68cm
《客宿崖角》138cm×68cm
《昆嵛东坡》 138cm×68cm
画家简介
李庆杰,1967年生于济南。济南市文学艺术界联合会文艺创作研究院一级美术师。享受国务院政府特殊津贴专家。中国美术家协会会员,山东省美术家协会主席团委员,山东省美术家协会山水画艺委会副主任,济南市文联副主席,济南市美术家协会主席。