探寻神秘的惠安女
说起福建，令人向往。福建古为闽地，北宋时分为八州，南宋分为八府，元分八路，故有“八闽”之称。泉州是历史上“海上丝绸之路”的起点，是国际重要的贸易港，商贸的繁荣促进了与中原文化、古越文化、海洋文化的相互融合，形成了独具特质的泉州文化，也留下了“海上丝绸之路”文化遗存，弥足珍贵。福建土楼、云水谣、惠安女，都给我留下了难忘的美好记忆，获得了难得的创作素材。2019金秋十月，我带领“山东画院赴福建写生采风团”一行走进福建，开始了为期十天的采风写生之旅。
《惠女风情之一》100x70cm
走进靖安，令人震憾。第一次近距离观看有“东方古城堡”“世界建筑奇葩”之称，“世界上独一无二的山区建筑模式”的土楼，真是不用“震憾”二字不足以表达当时的心情，大家都在感叹，这就是传说中的“四菜一汤”吗，据说冬暖夏凉，就地取材，循环利用，全面体现了人们所追求的绿色建筑的“最新理念与最高境界”。在云水谣古镇，百年榕树、灵山碧水、美景奇楼，无不给人以超然脱俗的感觉。穿过用鹅卵石铺成的“云水谣古栈道”，我不再领略古道悠悠、碧水青青，开始寻景入定，专心速写起来，先后完成了《客家土楼》《云水谣》两件作品，虽时有蚊虫叮扰，但被美景吸引，仍专心的画好这难得景致。
《惠女风情之二》100x70cm
走进小岞大岞，领略惠女风情。赴福建采风写生最令我向往的莫过于探寻神秘的惠安女了，久闻其美名与魅力，自然愿尽早能领略惠女风情。终于在福建画院同仁带领下首先赶到了名气很大的小岞美术馆，见到了以奇特的服饰、勤劳的精神闻名海内外的惠安女。初识惠安女，果然令人眼前一亮，她们为防风而佩戴花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色、小巧玲珑的饰物，斗笠上则配饰两束大朵鲜花，上身穿着紧窄短小的斜襟上衣，露出肚脐，下身则穿着特别宽松肥大的裤子，人们把她们的花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤，戏称为“封建头、开放肚、节约衣、浪费裤”，比喻十分生动。惠安女服饰色彩鲜艳，具有很强的色彩感染力，其银腰带在服饰中最有动感，银链随着身体而摆动，腰带上面露出的肚脐，恰好衬托出惠安女的独特风情。
《惠女风情之三》100x70cm
在小岞美术馆，开启惠安女速写模式。随行的福建画院同仁给我们安排了几名着不同服饰的惠安女模特，大家各选角度认真画将起来，作品完成皆兴奋，于是纷纷合影留念。期间，我发现美术馆一位负责摄影的女工作人员形象很好，且长相甜美，待人很是热情，初见时她上身着红色短上衣，绣有传统图案，色彩艳丽，下着黑色长裙，从她穿着便知，时代进步了，服饰更像是改进版的，她应算是现代惠安女吧。我和她交流后，她十分痛快的满足了我要为她拍照用于创作的要求，一天下来，在美术馆广场、展厅、模特现场留下了她分别着红色、黄色、紫色等不同上衣的惠安女形象，为创作惠安女奠定了坚实基础。
《惠女风情之四》100x70cm
在大岞惠女风情园，领略惠安女精神。因有先导提前联系，乘车刚到风情园门口，便见一群妩媚动人的惠安女，全着黄斗笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽筒裤在迎接我们，这画面着实令人难忘。年轻的女老板叫曾梅霞，是当代惠安女的代表之一，她给我们介绍说，惠安女以吃苦耐劳闻名于世，大多以渔业为主，当男子出外谋生或出海打渔时，她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利、锯木头、扛石头、拉板车，还是雕石、织网、裁衣、绣花和经商做买卖，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色，里里外外自然成了勤劳的代名词。她还亲自上阵带领她的惠安女团队，对介绍的大部分内容都进行了展示，尤其两人齐心协力抬大石块、六人步调一致抬大漁船，其坚毅的身姿与特有的气质，体现出的正是独特的惠安女精神，令人感动之余，画家们自然要用画笔、相机尽情留下她们的精彩瞬间。
《惠女风情之五》70x70cm
《惠女风情之六》70x70cm
惠安女服饰文化源远流长，惠安女精神成为一代传奇。惠安女服饰确实特别，式样又与西南某些少数民族近似，或许有着古闽越族服饰的遗存痕迹成分。今日人们看到的惠女服饰，也不是有史以来就定型的，近百年间已经历了三至四代的衍变。20世纪50年代后，随着社会的变革和生产劳动方式的改变，传统头饰越来越被简化，黄斗笠和花头巾在1958年修惠女水库的劳动过程中悄然兴起，妇女参加集体劳动时，便将斗笠作为外出劳动遮风挡雨的用具，头巾可抵御风沙扑面。在惠安女的巧手改装下，斗笠由普通的遮风挡雨工具变成了金黄亮丽的现代装饰头饰，斗笠的装饰风格也在与时俱进。
《惠女风情之七》70x70cm
《惠女风情之八》70x70cm
黄斗笠是惠女现代服饰最显著的部分，主体色彩是纯黄色，制作时用黄油漆刷三四遍，刷得非常明亮。斗笠外型顶部呈锥形，斗笠沿呈弧形，在锥形的部分对称装饰四个相连的三角形的棕片，并用红漆漆成鲜红色，四个角还钉上翠绿的塑料扣，这是外观装饰。斗笠一经聪慧爱美的惠安女之手，装饰便日新月异起来，风采亦随之与日俱增。她们先是在斗笠上安装四个绿色扣子,笠面漆上亮闪闪的黄漆，戴上花头巾，犹如一朵朵盛开在绿叶上的向日葵。近年来,装饰更加讲究,斗笠两边沿镶上五色绢花、塑料花,年轻姑娘尤为大胆、开放，不但在斗笠前部镶上塑料梳子，还流行镶香片，香片随各人的偏爱而异，斗笠里面同样四个扣子，用以固定两打带子，带子为白色，并以红黄绿三色绣出各种图案，十分抢眼。
《惠女风情之九》70x70cm
《惠女风情之十》70x70cm
花头巾是惠女服饰中最富有特色的部分，每条头巾的花纹均不相同，缀有红色小花蕾，十分赏心悦目。中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉，在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，额前还留有刘海。旧时生活拮据,为了耐脏头巾一般用黑色，后逐渐出现棕色、紫红、深蓝等单色。大约于上世纪50年代，头巾色彩发生了根本变化，变化后的头巾图案讲究清爽、明快，色彩一般由两色组合，极少超过三色，多选择白底绿花，绿底白花或蓝底白花，追求山海一色。其中年轻人喜爱绿色，老年人则偏好蓝底白花，布料用棉布或的确凉、绸缎，裁成边长二尺的正方形，折成三角形包系头上,紧扣下巴固定。惠安女头巾比衣服还多,如大岞,姑娘从十二三岁开始积攒头巾，每人往往有一二百条，中年妇女也有七八十条，各种花形的头巾，色调丰富多彩、鲜丽明快,有着浓厚的地方气息，又显示出独特的风情个性，让人流连忘返。
《惠女风情之十一》70x70cm
姜宏伟同惠安女合影留念
惠安女奇异的服饰，可谓风姿绰约，神秘迷人。如今“黄斗笠、花头巾、短上衣、银腰链、大筒裤”逐步成为惠安女的鱼鲜明特征，这些元素的组合，使得惠安女的形象更加熠熠生辉，光彩照人。惠安女服饰色彩以黄、蓝、红、黑、白为主，融民间性、地方性、民族色、环境色于一体，融入自然、山川、海浪、沙滩，色彩美与人体美结合得天衣无缝，这种相得益彰的衬托给惠女文化增添了无限魅力，值得艺术家们去探索、去刻画、去表现。惠安女服饰的款式奇异、色彩协调、纹饰艳丽，从头饰到裤脚的每个绣花，还有裸足所踩过的海滩和礁石碰撞出的浪花感觉，令人神往。难以忘怀的不只是她们奇特的、美丽的服饰，还有她们勤劳勇敢的惠女精神，注定了惠安女必然成为神秘的一代传奇。（姜宏伟）
《云水谣》70ｘ100cm
《客家土楼》
现场写生
在惠女风情园合影
画家简介
姜宏伟，男，汉族，1961年9月生，山东莱芜人，毕业于山东工艺美术学院，大学学历，学士学位。现任山东画院副院长、艺术委员会秘书长，山东省画院联盟常务副主席兼秘书长、山东新文人书画院名誉院长、山东书刻艺术家协会艺术顾问、山东将军书画院艺术顾问、山东艺术学院客座教授、中国美术家协会会员、国家一级美术师。主要从事水彩画、色粉画、中国画的创作与研究，作品多次参加国家及省级美展并获奖。中国文化报、中国美术报、美术报、大众日报、文化视界、齐鲁网、中华网、北京雅昌艺术网等媒体刊载与专题报道，《善者》《爱尚》杂志分别作为封面人物作专题介绍，《近报》时代美术以“著名画家姜宏伟作品赏析”分三期作了整版专题介绍，《大众报业》《文化视界》分别以题为“回眸——著名画家姜宏伟的写实水彩画给人以唯美的精神享受”“精美传神·令人震撼——著名画家姜宏伟谈吴哥窟写生经历及‘高棉的微笑‘创作心路”作了专题报道。研究文章入选于文旅部相关论文集、国家级刊物《美术》杂志及省级专业刊物，出版有《山东画院美术家系列丛书·姜宏伟》卷及20多项画展与写生作品集，被美术媒体推为“齐鲁名家”。
