孔维克“日本遣唐使”组画：千古佳话 跃然毫端
来源: 文化视界
2019-09-17 10:09:27
在北斋美术馆考察日本浮世绘画风
走访奈良唐招提寺
在青龙寺祭拜空海与惠果法师
在大唐西市遇见“遣唐使船”
在陕西省博物馆门前
孔维克：全国政协委员、中国统促会理事、民革中央委员、民革山东省委副主委、世界孔子后裔联谊会副会长。中国美协理事、中国画学会常务理事、北京大学文化艺术研究所名誉所长、中国艺术研究院特聘研究员、中国国家画院研究员、民革中央画院院长、山东省中国画学会会长、山东画院院长、一级美术师（二级岗）、享受国务院特殊津贴。擅长中国人物画的创作和研究，工笔写意皆能，特别注重将传统文化的底蕴融入中国画创作中，并探索笔墨语言的现代转型。代表作有《公车上书》（国家重大历史题材美术创作工程签约作品），《孙中山先生在青岛》（山东省重大历史题材美术创作工程签约作品），《杏坛讲学》（第八届全国美展优秀奖），《心学宗师王阳明》（中华文明美术创作工程签约作品），《孔子与四配》（第四届杭州中国画双年展签约作品），《抗战老兵》（纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年全国美展入选作品），《坦克新兵写生》（纪念中国人民解放军建军80周年全军美展作品）。
东渡扶桑西行长安，探寻遣唐使遗迹
由文化部主办、国家画院承办的“一带一路——国际美术工程”中的“日本遣唐使”主题，是此项工程中的一个重要篇章。全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克先生，接受了这个题材的创作任务。
为了创作好”遣唐使”组画，孔维克查阅了大量文字资料，并多次与日本的同行、挚友乔丙俊先生交流，乔先生提供了一批参考资料，为小草图的创作予以了重要支持。
《日本遣唐使》组画小草图评审通过后，进入正稿创作阶段。制作大稿需进一步对这一事件进行详细考察，以增进对遣唐使的全面了解，升华画面的艺术表现，丰富画面的效果，增强艺术感染力。为此，孔维克联系了日本孔子世界联合会、日中友好协会等团体，由孔子世界株式会社负责接洽安排了这次赴日采访、考察之旅。
孔维克于2018年5月22日至26日赴日本实地考察。由乔丙俊及吕旭东先生、李世贤女士等陪同，在东京、京都、奈良等地考察、访问、观摩并进行写生。
孔维克一行在东京考察了北斋美术馆的浮世绘，悉心领会北斋浮世绘的的奥妙、江户时代的历史云烟。在奈良观摩《平城宫今夕》《遣唐使阿倍仲麻吕》等影像资料，了解那远去的大唐留学生的足迹，和一个个事件背后动人的故事，谒拜至今完好保存的唐招提寺，领略鉴真大师那震撼魂灵的虔诚佛心，及盛唐时期的建筑风格。在京都，走在千年古巷中，恍若置身于唐代的洛阳城，在摩肩接踵的人群里，人们不由得感叹：是岁月的打磨，使历史的风韵在今天焕发出别样风采；是时光的筛选，在异国他乡为我们留下了唐王朝的珍贵背影。
在吕府几个夜晚的品茗把盏中，孔维克与旅日华侨朋友乔丙俊、吕旭东先生漫谈中国文化与日本文化的渊源及在递进中交互影响的关系，从大唐二百多年间十几批遣唐使往返中日的学习践行，推进了日本国体的变革及文明进程，到明治维新后清末民初大批中华精英到日本学习，掀开了中国近代史的崭新篇章，直至中华民族的复兴之梦，都使我们能感触到历史风云的变幻，感慨世事轮转的沧桑。
日本之行结束后，孔维克又于2018年6月11日赴西安探寻古长安遗迹，以增进对遣唐使的全面了解，提升作品的艺术感染力。
在陕西省博物馆正展出珍宝陈列展、陕西古文明陈列展、汉唐盛世文化陈列展、茜茜公主与匈牙利交流展等。孔维克重点看了汉唐历史文化陈列展。汉代是中华民族性格形成的青年期，马踏匈奴、裹尸楼兰是何等的气魄。大唐的兴盛是文化、军事、政治、经济全面的繁盛，衰落则是朝乱政腐、安史兵变等内忧外患的矛盾结集。大汉的壮威、大唐的辉煌都曾在这座古都上演，日本派“遣唐使”来大唐，也正是因为唐代的强盛。
在大雁塔，此塔又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像，主持修建了这座塔。塔最初是五层，后加盖至九层，后来层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米。大雁塔是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，也是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证。现在塔的前面扩建了一个休闲广场并塑有玄奘的立像，南来北往的各路游客、中外宾客，在此合影、购物、游玩。夕阳中的唐僧塑像，翘首远望，似乎永远矢志不移，探求着佛经和人道中的真谛，看那无尽的循环往复的轮回。
在大唐西市据考证，当年的长安都城设“东市”“西市”两大贸易市场，市民和中外友人买中国货就到东市，如想买洋货就到西市。这也是我们“买东西”这个俗语的由来。“大唐西市”项目是在西安市政府“皇城复兴计划”的推动下形成的一个以商业为主线，以丝路风情和文化为特色的综合性商业地产项目。占地约500亩，总投资80多亿元人民币。唐代风格的建筑群再现了大唐昔日的繁华盛景。在中心广场，还复制了一艘“遣唐使船”，当然，除文化的标识作用外也增加了商业用途。
在芙蓉园园内包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。园林前绵延数里的大街的一侧立了不少大唐名人雕塑，可看到李白、杜甫、白居易、韩愈等文化泰斗的身姿。一直伸展到街心公园，可看到一座大型群雕，在层层叠叠的乐舞队簇拥的台上，是正在议政的文武百官，最顶端的是高高在上的李世民，叉腰挺胸俯视着他的大唐帝国以及他所开创的贞观盛世。
在青龙寺千年前的日本遣唐使随行僧空海法师，就是在这里拜惠果阿阇黎大师修禅，学习“密教流布长利众生”等大法，他携二百一十六部四百六十卷经书回国，后在日本高野山金刚峰寺创立了真言宗，并撰写了《秘密曼陀罗十住心论》等一系列的著作，除佛法外，还吸收了中国文学、艺术、书法、绘画、建筑等，在诸多方面均有建树，成为日本真言宗开祖弘法大师，亦是日本影响巨大的佛教思想家。在空海圆寂1150年时，中日佛教界举办盛大纪念活动，青龙寺重新修葺，设“空海、惠果纪念堂”，并立“空海真言密教八祖诞生像”，成为中日佛教史上的一段佳话。
在西安期间孔维克拜访了中国美协原副主席、山东画院顾问、西安美院教授刘文西先生。刘文西先生大病初愈，不能久坐，但精神矍铄、思维清晰。孔维克向先生汇报了此行的考察项目，先生在肯定孔维克的创作思路后，鼓励他今后要投入更大的精力搞创作，要画出一批传世的大作品来，相信他有这个能力。这使人们想起先生体弱多病且已85岁高龄，还在前不久推出了百米巨幅国画长卷《心中有人民——黄土地的主人》，这是何等超人的毅力，真令后学钦佩。
之后，孔维克又去尧都、临汾考察，在洪洞谒祖槐，在三代老槐及各姓氏的始祖牌位前肃然敬立，感受到源远流长的祖训家风、血系文脉；在吉县观壶口瀑布，领略黄河那飞龙腾空、一泻千里，永远奔腾着、奋斗着的民族精神……
（节选自：乔丙俊《孔维克：东渡扶桑寻遣唐使之旅》、田文博《孔维克：西行长安考察大唐遗韵寻遣唐使遗迹》）
《日本遣唐使》组画六幅600厘米×300厘米
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