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魏广君的金石之道,是这个时代文化自信的铿锵回响

来源: 文化视界 2025-02-26 08:51:08
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魏广君的金石之道,是这个时代文化自信的铿锵回响

吅白艺见:

数天前,我把自己在微信公众号上的帖子《中原五人乙巳新春网络联展》推送给梅翁吉欣璋老师。吉老师短信回复:“广君印有杀伐气,俗忌燕尾,偏令燕尾重出,雄强不可一世。”

我时时玩味这句话,这两天突然来了兴致,不时翻翻书架上与魏广君有关的书籍,想想平日的交集,于是便有了这篇短文。

加上“恭王府艺术系列展”《魏广君篆刻作品集》中的印章作品,编辑成了这个帖子。

谢谢各位的阅读、留存、转发。

(吅,读音“宣”  xuān)

抟庐问道处,金石启新章

——谈谈从未晤面的魏广君

《世说新语》载:“清风朗月,辄思玄度。余与魏广君之缘,恰似这般隔空相契。

1979年,9岁的我,从山西晋城初临郑州,彼时广君已如潜龙在渊。余至青年,突然在业余时间痴迷上了国画。郑州的书画名人,除了谢瑞阶、陈天然、唐玉润等老人,逐渐冒出了一批新秀,诸如谢冰毅、李健强、范斌、魏广君……在中原五人展中,魏广君的印章锋芒已露峥嵘,友人姚建松语带激赏:"广君豪爽,治印,有扛鼎之力。"数年后闻李世南访王澄、李健强。广君执礼相陪,同游巩义石窟。二人联袂作书画,笔走龙蛇间,石窟摩崖与素纸丹青交相辉映,更添传奇色彩。我服膺李世南,于是对沾着李氏气息的魏广君更多了一份神往。《率真堂诗书画印》、《魏广君山水画艺术》、《石·陶·瓷——魏广君篆刻集》,广君的著作,成为我时常阅读、对话的朋友。

及至微信时代,可能因为我们有共同的好友李健强、郑志刚吧,我终得与广君互通声气。虽止于云端往来,但也将隔空的“文字交流”化作了日常。尝观其“惟有饮者留其名”巨印,朱白相生处,恍见其人挥汗耕石,刀锋与石屑齐飞。“烟霞客未晤,金石契已深”,此等神交,正应《文心雕龙》“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里之境。

但是,广君真人,吅白依然无缘相见。

魏广君的金石之道,是这个时代文化自信的铿锵回响

与之见过面的、熟稔的友人眼中,广君是什么样子呢?

张同标初遇广君,惊诧于其“铁骨硬汉形貌:平头如戟,言谈直似快刀斫木,然这般豪气中自有细腻。同标在《广君印象》中写到“偶有闲暇,静静地坐在他那大画案前颇有古董色彩的藤椅上,安安心心的看画读帖,大家闺秀式的宁静,真叫人匪夷所思”。

郑志刚曾见其展读汉碑拓本,"指尖摩挲纸纹,眼神温柔如对婴孩"。这般刚柔并济,恰似其白文印“云鹤游天群鸿戏海”:满白线条如铁索横江,留红处却似孤帆远影。

观其题画诗,更可见其率性豪爽之真章:“徒倚对千页,吟啸自鸣众”“香光图式,八大意味,抟庐写自家精神。”“元章高情吾不让,香光高情吾不让,抟庐笔下自含光。”“练得身形似鹤形,万竿之下读荷经。把酒笑问青藤兄,神采意气可相通?”“八大普荷远凡胎,又有抟庐转世来。千般情趣一般手,削取一枝竞天开。”如此等等,自负得很,此乃实承徐渭狂草之血脉。

文怀沙说广君“已去造作,志在朴纯”,王澄谓之"见得真性情",张海赞其"浑朴苍茫,一见畅快淋漓",皆因其人如《虢季子白盘》,器形雄浑而纹饰自然、精微。

广君的才情、气场,决定了他内心世界的丰盈和人格的独立,“君本一壮士,长拭匣中剑。”其志向之高、独创意识之强烈,与生俱来,绝对不会做画奴、书奴、印奴!

魏广君的金石之道,是这个时代文化自信的铿锵回响

《周易·系辞》曰:“穷则变,变则通,通则久。广君艺途,恰是此理的最佳注脚。

他1964年生于河南信阳,中原厚土赋予其《张迁碑》般的朴厚底色。少年时即显异禀,后来北漂京城,读硕士、获哲学博士学位。

由郑州到北京,广君经历了一次大蜕变。他一定经历了别人无法想象的彷徨、果决,最终由硕士到博士,慢慢立住了脚跟!常人做不到的,他做到了,不容易!广君本身就天赋其资,心胸磊落旷达,加上痴迷书画印学,勤奋好学,学问养其气,自然颖异于众人。再加上后来研究东、西方比较美学,学养更加全面。中国传统的文、史、哲、书、画、印,加上西方的哲学、美学,广君的视野和思维更加开阔。这段淬火历程,使其篆刻如《毛公鼎》般融汇西周庄严与战国灵动于一体。

其求学轨迹,暗合"积学以储宝,酌理以富才"之古训。广君之为艺,可谓“盛年不失,晚学愈精的典范。

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广君之印,可谓“汉骨魏魂立根基,铁笔方寸写春秋”。他的结字,不是简单的金文、秦篆,而是把原本婉约纤细的篆书写出了《汉三阙》和汉隶《祀三公山碑》《封龙山颂》《郙阁颂》《衡方碑》的雄强味道。

他的印章,一类很端正(多为白文),如2017年刻的10厘米大印“深浅方圆一任君““云鹤游天群鸿戏海”,以汉满白为骨干,线条“丰满”,厚重、爽利与敏锐具现。整个印面,密不透风,如春节档电影《哪吒2》散场时观众摩肩接踵的场景,却能在意想不到的地方设置“气口”(即留白。白文印中也可以称为“留红”吧?),刹那间,拥挤感没有了,密集中透出了舒朗,宛如人忙碌了一天,终于可以抬头看看晚霞、浇浇闲花般惬意!另一类则纵横欹侧,自由自在,如“大方无隅”“觉引群伦”“天真”“欣喜”“龙君”诸印,印面上的字,像一群充满朝气的舞者突然来了兴致,冲切恣肆,我自舞我,管你做甚?一派天机灿烂呈现于纸上。还有一类,壮丽中透着婉约,颇有老树著新花般“苍古”“清新”俱显的美感,可谓端庄杂流丽,刚健含婀娜。这类多为朱文印,如“何可一日无此君”“随园”“千叶”“饮之太和”等。

“长于布白,方圆并用,牝牡相衔,参伍错综,变化不可方物。朱文印“畅神”“一瓢可乐”中,篆字似敦煌飞天衣带当风,大小参错、上下左右、疏密向背,极有情味地组合在一起。曾翔谓之"雅壮多风"。

“大写意印风,看似随意,实则严谨,看似荒野,实则精巧。“觉引群伦”“隐士一床书”诸印,冲刀如霸王扛鼎,切刀似公孙舞剑,“线条奇丽诡异,起迄处皆保留雁尾,笔道中间疏疏落落、恰到好处地分布着静电吸软衣一般的小毛刺,这些细节,一下子使粗壮单一的线条有了生机,变得活泼灵动起来!这种处理方式,暗合《书谱》带燥方润,将浓遂枯之法。原河南省书协理事吉欣璋老师在我微信中留言说:“广君印有杀伐气,俗忌燕尾,偏令燕尾重出,雄强不可一世。此等胆识,正如石涛所言“无法之法,乃为至法

魏广君的金石之道,是这个时代文化自信的铿锵回响

张载云:学者须先变化气质。广君由哲学入艺,诗书画印兼修,终成学问养气之典范。其印面雄浑非仅刀功,实为思理为妙,神与物游之外化。观其八尺条屏长款,风雨声与李贽诗共鸣,恰是孟子养浩然之气的现代表达。

“超以象外,得其环中。说的何尝不是魏广君?

由“率真堂”而“抟庐”,这名字透着一股不易觉察的“野心”。“抟”,绝对不是简单抟点泥巴玩,而是要做“抟扶摇而上者九万里”的大鹏。他是要把一肚子的宽博学养,诸如“玺印、鸟虫篆、汉碑、龙门二十品、倪元璐、董其昌、徐渭、八大、担当、黄宾虹、陆俨少、东西方哲学以及自己的阅历”等等因子揉搓在一起,化入方寸,从而营造出一个独一无二的“魏家样式”啊!

抟庐问道处,金石启新章。正如《文心雕龙》所言:文变染乎世情,兴废系乎时序。魏广君的金石之道,既是个人心性的迹化,更是这个时代文化自信的铿锵回响。

文/吅白,2025年2月23日晨

魏广君篆刻作品荟萃

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(来源:吅白艺见)


艺术家简介

魏广君的金石之道,是这个时代文化自信的铿锵回响

魏广君,1964年生,河南信阳人,中国人民大学哲学院哲学博士。现任中国国家画院书法篆刻所所长,京华印社社长,国家一级美术师,博士生导师。



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