李一：踏春冕崮看摩崖

▲ 乡亲们陆续上山

▲ 乡亲们陆续上山踏春

大家迈着有力的脚步，说笑着，或前或后，或快或慢，一路歌行。少男少女在山间小道呼吸着冕崮山的新鲜空气，呼喊着春天的到来。边走边观看道旁的摩崖石刻，或合影留念，或驻步吟赏。乡亲们分批登到山顶，将鲜花和供品摆放在观音庙前，拱手祈福，祈求龙年万事顺遂，心想事成。

▲ 乡亲们在冕崮山摆放供品，祈祷龙年嘉福

▲ 乡亲们在冕崮山祈福

“环碧”是冕崮山的迎客摩崖，第一拨踏春者于“环碧”前合影留念。他们背靠殷红的饱满的擘窠大字，或蹲或站或伸出两个指头，露出满脸的自信和笑容。正月初五，虽已立春，但仍寒凝大地。此时冕崮的树木还未绿，环顾群山，还没有“碧”起来，但立春后的人群，登上冕崮山，心已沉浸在群山环碧的气氛之中。

▲ 众人在“环碧”摩崖石刻前留影

摩崖石刻“冠压群嶂”也是众人爱合影的地方。冠压群嶂指的是冕崮冕崮山的气势。冕崮是临朐境内著名风景区，南距临朐县城三十公里，海拔六百余米。山顶平而陡峻。仰视其顶部，状如帝王之冕，故以此为名。远望冕崮山，它处于群山之中，近观却又气压群山而独立成峰。它“顶戴帝王之冕”，面南而坐，山前是弯弯曲曲的弥河，如帝王腰间的锦带拖于足下，周围群山，恰似群臣下伏朝拜。由周围的山水形势衬托，冕崮更显得高贵。人称它是临朐最高贵的山，就是因它有气压群嶂的气势。

▲ 冕崮山，因状如帝王之冕而得名

▲ 众人在“冠压群嶂”摩崖石刻前合影

几位提着供品的乡亲正在穿过冕崮山的“观自在”山门。在佛教里，“观自在”既指观世音菩萨，又指观察世事而了无障碍，自己内心得到自在。但愿穿过了“观世音”山门的几位乡亲，在龙年超脱烦恼，不受苦恼困扰，内心得到平静安宁。

▲ 乡亲们在穿过“观自在”山门

▲ “观自在”石刻

一位上了岁数男子，正在俯瞰刻在山道上的章草对联：“常入清凉境，每生欢喜心”。冕崮山奇石嵯峨，层累光翠，壑深谷幽，清泉碧溪，可称人间清凉世界，走进这清凉世界，自然会心生欢喜。尤其是走在山间小道，脚与石刻大字相触，会有独特体会的。只有亲身到此体验，才能深知清凉境和欢喜心。

▲ 一男子在品味“常入清凉境，每生欢喜心”摩崖石刻

还有几位在外地工作回家过年的游子在辨识诵读《万仞晴苍》摩崖诗：“万仞晴苍峭壁摩，云涛无界晚风酡。归来雁鹜沉千籁，更喜弥河腾渌波。”冕崮山一带，山青水秀，人文荟萃。改革开放以来，出现了许多奋斗在全国各地的精英。春节期间，各路精英回到故土与亲人团聚，如同归来的雁骛，戏水于弥河，沉浸在亲情之中。

▲ “万仞晴苍”摩崖石刻

更多的踏春者喜欢在地标式摩崖大字“冕崮”前留影纪念。好友在电话告诉我，去年九月“冕崮”两大字刻好后，就有许多爬山者在此摩崖拍照留念，因它是冕崮最直接的凭证，是游人到冕崮的最有说服力的凭据。

▲ 踏春者与“冕崮”摩崖石刻合影

▲ 乡亲们在冕崮山祈福

临朐好友还在电话里讲到冕崮山是爱情之山，一直有少男少女正月初五登山相亲的风俗。每年正月初五，山前山后村子里的少男少女上山相互观看交谈，少男有了意中人，下山后继续追，直到有情人终成眷属。好友讲，这个相亲风俗很古老，从古代一直延续到今天，每年都有上山相亲下山结婚者。今年有了摩崖石刻，少男少女们增加了合影留念和同观共读摩崖书法的机会，相信有情人终成眷属者定会更多。

看了这些众人踏春冕崮看摩崖的照片，我心里感到暖暖的。身虽在京师，心却已到冕崮，心随视频和图片与众人一起登上曾经书丹的冕崮山。写山事，机缘也。我与冕崮山结缘于去年夏天，应好友和当地政府所邀，根据冕崮的自然环境，创作了一组摩崖书法。冕崮山是我写的第五山，山东七十二崮之一。与此前写的四山相比，冕崮山似乎偏辟一点，知名度稍低一点。但看了乡亲们登山踏春看崖的照片和视频，感觉冕崮山摩崖更接地气，更有特点，更有民俗色彩。更使我进一步认识到书法的游观意义，认识到书法不仅仅是书法，书法与大自然，与宗教，与民俗，与特定文化情境，有着重要的关系，发挥着一定的作用。

（文/李一，2024年2月14日于北京开元室）

▲ 冕崮山美景

▲ 冕崮山摩崖石刻“慧光普照”

▲ 冕崮山美景

（来源：李一书屋）

书法家简介

李一，1957年生于山东曲阜，博士，美术史论学者，书法家。现任中国艺术研究院研究员，博士生导师，中国美术家协会理论委员会副主任，中国书法家协会学术委员会委员，中国画学会理事。中国美术家协会第八届理事，中国书法家协会第五届、第六届、第七届理事。曾任中国艺术研究院美术研究所副所长，《美术观察》主编。