吕剧也是一个大的剧种，山东具有丰厚的戏曲文化。大凉山国际戏剧节选取了为数不多的戏曲剧目，吕剧《山伯》作为唯一的地方剧种的入选。
梁山伯与祝英台的故事，在中国流传已广，影响很大。很多人都看过越剧、黄梅戏，梁山伯与祝英台深入人心，笔者也看过川剧的《柳荫记》，甚至大家也都听过小提琴协奏曲的《梁山伯与祝英台》。这些作品尽管风格样式不同，表演方式不同，但是有一点，是共通的，就是把梁山伯与祝英台两个人的故事从头到尾娓娓道来，引子、铺垫、误会、矛盾、悲剧收尾。
可以说，梁祝的故事已经成为了中国人的一个故事母体，当中承载了很多中国人对于性别男女、爱情故事、忠贞不渝等等精神的歌颂，已经成为了中国人精神的一种认同和浓缩。
而济南市吕剧院演出的吕剧《山伯》，完全打破了过去人们习惯的叙事模式，可以说是以剑走偏锋的形态搬上了舞台。它把已经殉情而死的梁山伯和山神的一个赌局作为核心故事的走向，以这种形态去描绘人物，讲述故事。这是一个非常独特的视角，让观众对这个故事有了更加深一层的理解感悟，有了更加浓郁的一抹色彩。
要非常感谢济南市吕剧院的艺术家，这样的创新的演绎传统故事，一方面来源于艺术家的奇思妙想，更重要的是，表达出了民间对于这一个故事的生发和延续。中国戏曲本来就是置根于民间的，梁祝故事本来就是中国民间的精神价值的体现，用这种阴间阳间打赌的方式，更强化了中国人对这个故事的爱情叙述和道德认同。
在强化人物内心冲突，表达强烈情感状态方面，梁山伯从阴间到人间，劝祝英台嫁给马文才，延续他的生命，这一方面是他的善良所致，一方面他又要忍受自己巨大的情感痛苦，这种双向的折磨，形成了一种巨大的内心冲突，笔者甚至认为他有了古希腊悲剧的力度。
这无疑是对传统梁祝故事的一种提升和发展。
用这种比较奇特的角度讲述故事，弄不好容易显得夸张和搞怪。而济南市吕剧院的艺术家们，在这部戏的处理上，和传统的叙事路径完全不同，离“径”而不叛道，创新而又守正，诙谐又不搞怪。全剧虽然角度奇特，但是仍然以情动人，把梁祝二人的感情放在第一位。
在表演上，全台的旦角和坤生，都表现出了极高的艺术水准，在唱作念等方面，功夫规范，功底深厚。从他们的一招一式当中，都可以感受到吕剧这一门古老艺术的深厚底蕴。
感谢导演刘絮，感谢济南市吕剧院的艺术家们，为中国人在梁山伯与祝英台这个故事的母体当中，增加了新的色彩，开掘了新的深度和厚度。
（摄影/迟阿娟）
（来源：鋒言風語01）
