2023年10月8日上午，山东师范大学教授、文艺学博士生导师孔新苗教授受邀为国家艺术基金项目——革命历史题材艺术创作与评论人才培养课程学员带来题为《中西美术批评的不同思想资源与话语方式》课程讲座。孔新苗教授任教育部艺术教育委员会常务委员、教育部高校美育教学指导委员会委员、中国美术家协会美术教育委员会副主任、教育部基础教育课程标准研制组核心成员、山东省油画学会副主席、山东艺术学院艺术博物馆馆长、山东师范大学中俄艺术教育比较研究中心主任，美术理论与美术教育研究中心名誉主任等。获第二届中国美术奖、山东省人文社科优秀成果一等奖、山东省省级教学成果奖一等奖、三等奖等。
山东师范大学教授、文艺学博士生导师孔新苗教授讲座现场
课程伊始，孔新苗教授以中西美术批评的哲学思想差异着手，明确二者话语方式不同的基础原因。同时，任何一个国家或民族在看待美的观念时，其时代与生活环境又构成了趣味批评的起点。基于此，孔新苗教授在讲述中国美术批评的基本范式时，引出了“以意逆志 ”、“悟对通神”、“中得心源”与“惟恐是画”四个核心概念。
学员听课记录
孔新苗教授讲到，“以意逆志 ”是最基本的概念。其批评观的哲学基础是传统文化认为“心”与“心”的相遇，是审美交流发生的基础，把个体情感表达与社会伦理衔接，是中国传统美术批评的价值论关怀。“悟对通神”是中国文艺批评的重要特点。这与中西不同的艺术媒介、审美观念、艺术语言有关。即相比起西方油画从古希腊建筑—雕塑起步的文脉背景，中国美术更多是从书法—诗词中形成自己的语言特点、写意精神。“中得心源”，可被看做是中国传统艺术创作和品评思想由前期的外向型向后期内向型转折的关键点。而“惟恐是画”则是文人士大夫通过书画这一媒介表达人文情思的典型心态，代表着传统文人画的价值内涵。
接着，孔新苗教授将视角转向西方，同样提炼出四个关键词，即“公共言说范式、艺术家范式、形式批评范式、当代艺术批评”。他以西方美术批评的发生、发展逻辑线索纲，讲述了从西方古典学院艺术批评开端，随着资本主义的发展与艺术市场的勃兴，以艺术家、批评家和画廊三者构成的批评体系逐步成型而建构的西方现代美术批评体系。继而在其中生成了以形式主义批评为代表的西方视觉艺术批评理论。在此他强调，西方现代艺术批评的内在情感必须“真”，外在形式必须“新”的现代批评逻辑，与中国美术批评文化观既是截然不同的，又在世界的现代化进程中发生了多维度的碰撞与交融。
学员与孔新苗教授交流
课程最后，孔新苗教授对当代艺术批评发展做出期望。他认为，中国艺术批评，会随着中国经济、文化建设的日益强大，完善自身的学术逻辑体系，为艺术创作与评论提供坚实理论基底，让中国艺术在世界之林中开出繁荣之花。
在课程提问环节，孔新苗教授就“如何看待美术创作评论”一问做出回答，他指出，学员在进行艺术批评时，需细读批评对象，通过梳理对象特点找到切入点。其次，对作品进行评价时，需追溯作品创作资源的出处，如图像运用方式的渊源、艺术语言运用的文脉、创作的特定时期与创作心态与作品的关系等。学员们感悟良多，上午课程在掌声中落下帷幕。
当日下午，孔新苗教授再次向学员们带来精彩讲座，其课题为《中国式现代化与新美育的时代命题》。
课程学员听课现场
孔新苗教授分别从“中国现代美育，中国式现代化与中西碰撞”、“中国式现代化进程中美育的社会政治生产力”、“美育的时代命题，中国美育话语的现代建构”三方面展开。课程伊始，孔新苗教授阐述了中国传统美育的两大文化基因和在20世纪前后与西方美育思想的碰撞。首先，他以“美从礼出”“以美育人”八个字概括了中国传统美育的儒道互补特点。儒家通过“礼”所建立的社会秩序与道家讲究寄情万物的两大走向，将美育与人文规范紧密结合，有将人的自由与艺术紧密联系的特征。他说：在儒家，“美育是社会秩序的教育”，在道家，美育是人生质量的教育。第二，孔新苗教授通过分析席勒的“游戏说”、王国维与康德的“无用之用”等，说明西方美育思想中“个人自我解放”的特征如何与20世纪中国文化的现代进程的对话，中西美育思想皆为中国现代美育的思想资源。
接着，孔新苗教授谈到中国式现代化进程中美育的社会政治生产力的问题。他特别强调了“社会美育”的概念，认为靠文艺来团结人民，教育人民，是中国现代美育的核心特点，在此意义上“社会美育”是一个典型的中国现代美育的概念。在实践上，中国现代美育的发展有两条道路，一条是以王国维、蔡元培、朱光潜等味代表的引进西方思想走中国道路。另一条是以延安文艺为代表的，通过找到适合大众喜闻乐见的视听文化新形式，形成美育为人民的形式生产力。
良好的授课氛围
随后，孔新苗教授提到美育的时代命题——中华美育精神与创新。孔教授多次提到“通过美育的创新教育”是当下的重要命题。他提出了以美育为主题的跨学科教育的解决方案。孔新苗教授认为，美育应与社会实践及校园文化建设深度融合，美术课程“既是心灵教育，又是情操教育”。最后，孔新苗教授强调创新美育教学在科技高速发展背景下，如何从数字视听文化的新媒介中发展出美育的新形式的重要性。
最后在提问环节，学员提出了有关美术学科中如何进行“文化理解”教育、历史主题性美术创作、批评的特点与方法等问题，孔新苗教授结合自身工作体会，通过生动的案例为学员做出精彩解答。
孔新苗教授与学员合影留念
（来源：中央美术学院美术教育研究中心）
